首页 古诗词 洞仙歌·冰肌玉骨

洞仙歌·冰肌玉骨

元代 / 刘叔远

惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
不知今日重来意,更住人间几百年。
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。


洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:

chou chang jin lai xiao shou jin .lei zhu shi bang zhen han liu ..
lai xue kong wei guan .shen zhi nian shi chen .you si xian yu xiao .wei wang jiu jiao qin .
wo sheng sui nu li .rong tu nan zi zhi .tu wei ji jiao ge .qie can diao jian zi .
.bi shu gao lou shang .ping wu wang bu qiong .niao qiong shan se qu .ren xie shu yin zhong .
dao di xuan yuan zu .ru feng kong zi wang .yin yuan bai si shu .cong hui yi ren tang .
.deng xian ji zhui xian yan yu .kua xiang shi ren huan zuo shi .
bu zhi jin ri zhong lai yi .geng zhu ren jian ji bai nian .
.qian nian bin sheng xue .jin nian xu dai shuang .shi jie xu lin ci .gu jin tong yan xing .
zui yi xiang zhen zuo .yong bang nuan lu mian .luo xia xian lai jiu .ming chao shi shi nian ..
ru he bi xiang shen long li .yi zhong cui tui chu si yu .
beng quan qing sheng yu .shen dong nuan ru chun .geng kan ti shi chu .qian xuan fen bi xin ..
luan die zhi kai ying .fan feng rui shang yin .xian fang ying jin yu .bu ze he tian xin ..
ruo feng cheng yi ren xiang wen .bao dao hua shi ye bu xian ..
.xiang lu rao jian jia .ying yu chu hai ya .ren yi pi shen qi .ma ji yin yan hua .
.ci xin chang ai xia qin yu .reng hou deng feng du zhuo shu .ling jun zhi xian sheng yao shao .
.wang nian pian gong yang shi you .wen guo liu sha lei bu xiu .

译文及注释

译文
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
  屈原死了以后,楚(chu)国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进(jin)谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容(rong)颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落(luo)黑罗裘了。在秋浦的干重山岭(ling)中,唯有水车岭的风景最为奇特
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪(hao)杰亦曾格外钟情。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

注释
〔15〕游道,游于大道,即学习道义之事,浸身道义之中。以,连词,而。说(yuè),通“悦”,?高兴。
府中:指朝廷中。
⑤月榭(xiè):观月之台榭。沈约《郊居赋》:“风台累翼,月榭重檑。”榭:台上的屋子。
恁(nèn):通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一,不似恁惹草拈花没掂三。”(元王实甫《西厢记》)又有“恁每”一词,即“你们”的意思,所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。

赏析

  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时(zhe shi)严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  《《小石(xiao shi)潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点(dai dian)落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末(zhi mo)以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

刘叔远( 元代 )

收录诗词 (5395)
简 介

刘叔远 刘叔远(1896.9-1982),1896年9月生于襄阳的一个书香门第。1923年毕业后,投身于教育事业。专攻数理,兼及襄樊文史。诗歌、文章,备受襄樊教育界、史志界的重视。刘叔远一生从事教育,治学严谨,为人正直,品德高尚。1950年春被选为襄樊市第二届人大代表,后又担任襄樊市政协第三届、第四届常委、第五届委员。1982年在四川纳溪去世,享年86岁。

九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 见芙蓉

昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。


立冬 / 自梓琬

绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"


始闻秋风 / 颜南霜

应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"


赠刘景文 / 扬彤雯

夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。


大人先生传 / 那拉姗姗

"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。


羽林行 / 东门信然

蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。


南乡子·端午 / 长孙文瑾

"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。


暗香·旧时月色 / 浦午

仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。


命子 / 兆元珊

"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 须火

若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。