首页 古诗词 有南篇

有南篇

未知 / 徐鸿谟

"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。


有南篇拼音解释:

.ming can han wang yuan .zhi shu jing ti yu .wu xia jiang zhi jun .jing men hao fu shu .
di hua qing yu hao .cai fu mu chun yi .peng jiu ri huan hui .lao fu jin shi zhi ..
.huang niao ming yuan liu .xin yang gai jiu yin .chun lai ci you xing .wan shi xie gong xin .
xi ye cheng ke lian .nan shan si zao hui .yuan lu xing jie jin .xiang yu gui hao lai ..
jun jia yi he sheng .he yi nan wei chou .bo fu si wu ren .tong shi wei zhu hou .
.yu hua wan .shan ri chang .hui dai ma ru shi cao tang .yi pian shui guang fei ru hu .
xiang qu sui di jie .bu de cong zhi you .geng geng yun yang tai .tiao tiao wang can lou .
neng qing an du lian xia jian .yi dui qin shu chuang wai kan .wei jun cheng yin jiang bi ri .
cheng yong chao lai ke .tian heng zui hou can .qiong tu shuai xie yi .ku diao duan chang yin .
lu yuan si kong ni .xing shen zhong bu yu .xian qin ze xiao xiao .jian zao ming qu qu .
tong ren jiu li bie .shi lu huan xiang jian .xue hou huai zhi dao .de ye ying shi xuan .
.qing jing ying zhong yang .gao tai chuang yuan xiang .shui cheng qian shi dao .wu juan si shan chang .
qi ye chang wei rong .han zi yi shang wu .wu shuai you zhuo ji .shi wang zhu chang pu ..
qiu kong wan li jing .liao li du nan zheng .feng ji fan shuang leng .yun kai jian yue jing . sai chang qie qu yi .ying mie you yu sheng .chang wang yao tian wai .xiang chou man mu sheng .

译文及注释

译文
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百(bai)草因此不再芳香。”
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而(er)归。
梅子黄透了的(de)时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
众人无法挨家(jia)挨户说明,谁会来详察我(wo)们的本心。
诸葛亮的大名永(yong)远留在天地间(jian),他的遗像清高让人肃然起敬。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原(yuan)因?
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
(这般人物)应该永远尊贵(gui)而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。

注释
[82]汉滨之游女:汉水之女神,即前注中郑交甫所遇之神女。
⑨削:刻刀,这里作动词用,制造刻刀。
(24)淄:同“灾”。
上计:汉郡国每年遣吏人到京师致事,叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计,《玉台新咏》为掾。
起怒:一齐生气起来。怒:恼怒,生气。
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。

赏析

  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩(chun hao)浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔(jiang er)遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻(bu wen)不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之(bi zhi)后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫(fu),寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  这首诗可分为四节。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

徐鸿谟( 未知 )

收录诗词 (2877)
简 介

徐鸿谟 徐鸿谟,字若洲,仁和人。诸生,官扬州府经历。有《檐卜花馆诗集》。

咏雪 / 咏雪联句 / 郭文

悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
身世已悟空,归途复何去。"
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。


酒泉子·买得杏花 / 黎梁慎

独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 邵泰

"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"


山人劝酒 / 明印

汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。


归雁 / 薛沆

阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。


满江红·雨后荒园 / 陈朝老

叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。


送李愿归盘谷序 / 李栖筠

"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 陈秀才

花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 许炯

中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。


乌栖曲 / 吴启元

花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。