译文
返回故居不(bu)再离乡背井。
齐王(wang)说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
你不要下到幽冥王国。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
我爱青(qing)山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴(xing)旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
宋朝的皇帝啊!难道(dao)你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
小芽纷纷拱出土,
注释
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。
③然:同“燃”,形容花红如火。
苍华:发鬓苍白。
还山:即成仙。一作“还仙”。
⑸前侣:前面的伴侣。