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永王东巡歌·其六

明代 / 王元俸

格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。


永王东巡歌·其六拼音解释:

ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
du xi du xi .he quan qi sheng .wu tuo er xing .shuang song xue cheng ..
ju feng tian bu jian nan ri .shen cang xi gu kong chang tan .ou chu zhong wei yu ying zhe .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
chun yu wu gao xia .hua zhi you duan chang ...chun shi ..
mo wen xiu xing jiao .nan fang yi bian xun .liao ying xu zi liao .xin bu shi ta xin .
luan shan chou die ci shi qing .jiang li you yue jiao xian duan .zeng yuan wu lan jue yi qing .
ruo shi bu liu qian gu hen .xiang jiang he shi zhu you ban .
he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
qi qi bai yang feng .ri mu kan chou ren ..
dao zai shui wei zhu .wu shuai zi you yin .zhi ying jiang hai shang .huan zuo xia ou ren ..
shi ming ou bu miu .shou guan zhong nan dong .yin yin liang li shi .bu mei ru lao nong .
jin ye ruo qi fang cao jing .wei chuan you yi da wang sun ..yong die ..
piao feng hu qi tuan tuan xuan .dao di huan ru zhuo jiao z2.mo guai dian shang kong xing shi .que wei yuan fei wu pin cai .
.zhuang sui xin nan fu .shi xin fu qi nan .xun chang du zai yuan .xing zuo bu li tan .

译文及注释

译文
纯净芳香能(neng)够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所(suo)寄托,我也喜爱我的茅庐。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却(que))不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中(zhong)听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
回纥(ge)送来了五千个战士,赶来了一万匹(pi)战马。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经(jing)两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?

注释
扫迹:遮蔽路径。
“鸡鸣”句:此句是说,早晨还在燕地刷洗鬃毛,晚间已经到了越地吃草科了。形容马速极快。晡,傍晚。秣,草料,此处作喂马讲。杜预曰:以粟饭马曰秣。《文选》颜延年《赭出马赋》:“日刷幽燕,昼秣荆越。”
21.相对:相望。
58、数化:多次变化。
〔15〕大驾:皇帝的车驾。队仗:仪仗队。岐、薛:指玄宗弟岐王李范,薛王李业。(两人皆死于开元年间,这是诗人的误记。)
雕文刻镂:指在器物上雕刻文采。镂:雕刻。
拳:“卷”下换“毛”。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
4儿女 古意:子侄辈 今意:儿子女儿

赏析

  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主(liao zhu)人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之(chun zhi)奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中(ge zhong)一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

王元俸( 明代 )

收录诗词 (3416)
简 介

王元俸 王元俸,字尔玉,号石虚。东莞人。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

满江红·小住京华 / 江藻

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"


韩碑 / 滕潜

"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。


移居二首 / 白元鉴

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,


高阳台·桥影流虹 / 魏谦升

高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
近效宜六旬,远期三载阔。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
只在名位中,空门兼可游。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。


秦女休行 / 朱桂英

还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 夏之芳

"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
同人好道宜精究,究得长生路便通。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 戚纶

"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 方九功

日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。


枯鱼过河泣 / 释赞宁

莫忘寒泉见底清。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
此日骋君千里步。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"


卖花翁 / 吕嘉问

切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。