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过云木冰记

宋代 / 芮烨

苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。"
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"


过云木冰记拼音解释:

cang wu jiu yi zai he chu .ban ban zhu lei lian xiao xiang ..
lin cang zhu qu sheng .tai shan yi feng pian .hui ke biao zhen ji .fen xiang dui shi yan ..
.jiu lan ge ba geng chi liu .xie shou si liang ping cui lou .tao li rong hua you tan yue .
dao lv shu lai xiang ze qiao .chao chao yu bao zuo he yan ..
.fu sheng you yi yi .wei de bian xun zhen .bai ri ru wu lu .qing shan qi you ren .
.ri chong hai lang fan yin wu .jiang zhuan qiu bo zou xue shan .qing zhang jiong kai dun hu shu .
mei tan fang fei si shi yan .bu zhi kai luo you chun feng ..
jie pei shou chao dai .chou zan huan ye jin .feng yi yu ming hao .bie shi yi sheng ren ..
.bai ji huang quan bu jiang qu .ji mo kong yu zang shi lu .cao si hua kai nian fu nian .
long pen yi tong hai .jing tun xiang lou chuan .qing shu wen qi fan .zhong xi jian an chan .
zuo xiang tian ya qu .xing bei ze pan yin .dong jiao gu ren zai .ying xiao wei chou zan ..

译文及注释

译文
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称(cheng)风格迥异,独步天下。
江水摇碎岸边(bian)渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
据说边境又有千万敌人的骑(qi)兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好(hao),是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各(ge)家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽(yu)怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。

注释
(64)废:倒下。
268、理弱:指媒人软弱。
浥:沾湿。
⑷玄衮(ɡǔn):古代上公礼服,毛传:“玄衮,卷龙也。”黼(fǔ):黑白相间的花纹。
⑹轻薄(bó):言行轻佻,有玩弄意味。此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。哂(shěn):讥笑。
13.潺湲:水流的样子。
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。
⑹戋(jiān)戋:细小,微少的样子;一说“委积貌”。五束素:五捆白绢,形容白花的姿态;一说指花的价钱。

赏析

  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命(shi ming)不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃(kan),发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原(yi yuan)则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视(ao shi)风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品(de pin)格也是诗人心灵的一种物化。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起(yin qi)了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能(bing neng)引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京(jian jing)官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

芮烨( 宋代 )

收录诗词 (6521)
简 介

芮烨 芮烨(1115—1172),字仲蒙,一字国器,(即芮国器)乌程(今湖州)人。与其弟芮煇力学起家,宋绍兴十八年(1148)同中进士,后又同入太学,号“二芮”。初仕为仁和(今杭州)尉。当地长河堰有一龙王庙,每次祭祀均有蛇出,或毁香炉,或饮尽杯中之酒,每年都有人伤亡,人皆以为是龙所为。传芮烨到任后,特意焚香设奠,蛇窜出,芮烨历数其罪,诛于堂前。

晚春二首·其一 / 戎子

帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,


清江引·立春 / 范姜羽铮

夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 奇梁

"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"


暮秋独游曲江 / 冼翠桃

"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。


和端午 / 乌孙景源

"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。


王勃故事 / 万俟俊良

闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"


咏初日 / 南门庚

"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 司马新红

"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"


临江仙·送王缄 / 鞠傲薇

白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
人言世事何时了,我是人间事了人。"
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。


文赋 / 兴甲

只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"