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清平乐·怀人

清代 / 顾湄

雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
青丝玉轳声哑哑。"
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。


清平乐·怀人拼音解释:

yu shui jiao huang zhu .xi sha yong fei qu .sheng chao shou wai fu .jie shi jiu tian chu ..
.gu cheng tian zhu lian jiu tian .e mei dao shi qi qi dian .
yu shi du tou cao .feng chui fen shang hua .que qu lei ma qu .shu dian gui lin ya ..
chu xu hong ke ran .ming he dan ru sao .ze kuo niao lai chi .cun ji ren yu zao .
.qian nan cong shi ke .lu li xian lai rao .guan shou wai tai qu .jia yi yi ge yao .
qing si yu lu sheng ya ya ..
.bai dao xing shen yun .yun gao lu mi xi .shi shi tian shang ke .yi lu ren jian shi .
wei wen peng lai jin xiao xi .hai bo ping jing hao dong you ..
guang hua lin yu mo .se xiang dui kong men .ye xue yao tian jing .shan yan jin jie fan .
jin nan xi shui geng qing qian .wen dao you ren wei ren huan ..
zui shang huang jin di shang qu .ma bian shao duan lv yang si ..
shang wan bing guang leng .ti xie yue po qing .zhu dang qin peng wo .hu lian xing qi ming ..
chang le xiao zhong gui qi hou .yi zan duo er man jie zhong ..
wu tong ben shi fo jia nu .shen zhuo qing yi yi zu wu ..si su wei wu tong suo nao zuo .
xiong zhong yi wu shi .hao qi ning jin bao .piao ruo yun xin feng .le yu yu zai zao .

译文及注释

译文
天下志士(shi)幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
  因此,我们的山林感(gan)到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠(chan)绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像(xiang)在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数(shu)十只野鸭来到了农妇的园中(zhong)栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
人生应当及时行乐才对啊!何必总(zong)要等到来年呢?
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
别处宴席没口味,此地的酒菜开(kai)心霏。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。

注释
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。
32.越:经过
(51)海上仙山:《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中。
⑸大漠:一作“大汉”。
9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
8、金鹧鸪(zhè gū):金线绣成的鹧鸪,可能绣在屏风上,也可能是绣在衣服上的。
(23)岐:州名,治所在今陕西省凤翔县南。
(16)平明:天刚亮。闾巷:街巷。开:指开门。
7、绝:极,很,表示事物程度的副词。
[10]撮奇:聚集奇景。得要:获得要领。

赏析

  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方(fang)面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句(liang ju)成为水(shui)到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢(fang ba),突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古(shi gu)雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  最后对此文谈几点意见:
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所(wu suo)得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

顾湄( 清代 )

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简 介

顾湄 明末清初江南太仓人,字伊人。本惠安令程新子,新与顾梦麟善,梦麟无子,以湄予嗣。诸生。陈瑚弟子。工诗古文。与黄与坚等称娄东十子。顺治末,为奏销案所累,乃不求进取。曾应徐干学聘,助之校刊《通志堂经解》。有《水乡集》。

解连环·怨怀无托 / 百里飞双

且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 荆素昕

"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。


司马季主论卜 / 宇文红

剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"


三善殿夜望山灯诗 / 掌靖薇

"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。


应天长·一钩初月临妆镜 / 张廖嘉兴

鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"


弹歌 / 雪寻芳

老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。


闻鹊喜·吴山观涛 / 考大荒落

红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"


负薪行 / 仲孙凌青

此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。


咏贺兰山 / 富察爽

但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,


酬张少府 / 壤驷江潜

尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。