忆君王·依依宫柳拂宫墙
"寺在帝城阴，清虚胜二林。藓侵隋画暗，茶助越瓯深。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭，金陵天子化为臣。
"寒潮落远汀，暝色入柴扃。漏永沈沈静，灯孤的的清。
"树远天疑尽，江奔地欲随。孤帆落何处，残日更新离。
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。"
自有闲花一面春，脸檀眉黛一时新。
吾囷长满是太平，吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝，
乃知性是天，习是人。莫轻河边羖fG，飞作天上麒麟。
君看红儿学醉妆，夸裁宫襭砑裙长。
"一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
忆君王·依依宫柳拂宫墙拼音解释:
.si zai di cheng yin .qing xu sheng er lin .xian qin sui hua an .cha zhu yue ou shen .
jing di chang xie zhang gui pin .yu shu ge sheng yi ru ku .jin ling tian zi hua wei chen .
.han chao luo yuan ting .ming se ru chai jiong .lou yong shen shen jing .deng gu de de qing .
.shu yuan tian yi jin .jiang ben di yu sui .gu fan luo he chu .can ri geng xin li .
yi zhu lu yu qian gu mei .hou ren zhong shao ji qian zong ..
zi you xian hua yi mian chun .lian tan mei dai yi shi xin .
wu qun chang man shi tai ping .wu le bu ji shi tian sheng .qi you tian xia you da dui .
nai zhi xing shi tian .xi shi ren .mo qing he bian gu fG.fei zuo tian shang qi lin .
jun kan hong er xue zui zhuang .kua cai gong xie ya qun chang .
.yi tiao xi rao cui yan wei .xing jiao seng yan sheng wu tai .nong ba shu yin huang du wo .
译文及注释
译文
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，即使有(you)(you)陷阱在前面，都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次，（他的）志向也一样不变。
你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤(feng)凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木(mu)，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯(bei)祝寿。
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片(pian)情真。
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻(qing)视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音，知道沙鸥在夜宿，十分惊喜。小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。
到如今年纪老没了筋力，
再登上郡楼瞭望，古松的颜色也因寒更绿。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
注释
（5）芳草：这里指春光。已云暮：已经晚暮了，指春光快要消歇了。云：助词，有“又”义。这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
⑺满目：充满视野。
管：春秋时辅佐齐桓公成就霸业的管仲。葛（gé）：三国时辅佐刘备成就蜀汉事业的诸葛亮。许：认可。
⑦隐长而卑、桓幼而贵：桓公的母亲仲子是鲁惠公的夫人。隐公的母亲声子只是随嫁来的姐妹。
时不遇：没遇到好时机。
赏析
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
白居易倡言“文章合为时而著，歌诗(ge shi)合为事而作”，反对诗文的艰深晦涩，他的诗家弦户诵，流传中外，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”，与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼，则与他的创作实际大相径庭，有时他的作品太自然了，反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》，适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
“于是般匠施巧，夔妃准法，带以象牙，掍其会合；锼镂离洒，绛唇错杂，邻菌缭纠，罗鳞捷猎，胶致理比，挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作，写到了巧匠鲁班制器，夔、妃来定律数，并镶嵌上象牙作为装饰，以及各种文饰，可见其制作的工序繁琐、细致，就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
第一(di yi)句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇(tou yao)转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
全诗五章，每章四句。除第二章外，其余四章均以兴为发端，这在《大雅》中是罕见的。
好的题画(ti hua)诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可(shi ke)以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
诗人在组诗中表现出的爱祖国，爱人民的热情和对和平的向往是积极的，是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解，是客观的，以他的身份和阅历，对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将，运筹帷幄，从容应敌，决胜千里，是不现实的，甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居，泛舟五湖；像鲁仲连那样功成不取，意轻千金。这些抱负虽然不可能实现，但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实，一则是属于鼓励性质，一则是属于夸张手法，是符合文学创作原则的。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
白居易倡言“文章合为时而著，歌诗(ge shi)合为事而作”，反对诗文的艰深晦涩，他的诗家弦户诵，流传中外，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”，与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼，则与他的创作实际大相径庭，有时他的作品太自然了，反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》，适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
“于是般匠施巧，夔妃准法，带以象牙，掍其会合；锼镂离洒，绛唇错杂，邻菌缭纠，罗鳞捷猎，胶致理比，挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作，写到了巧匠鲁班制器，夔、妃来定律数，并镶嵌上象牙作为装饰，以及各种文饰，可见其制作的工序繁琐、细致，就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
第一(di yi)句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇(tou yao)转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
全诗五章，每章四句。除第二章外，其余四章均以兴为发端，这在《大雅》中是罕见的。
好的题画(ti hua)诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可(shi ke)以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
诗人在组诗中表现出的爱祖国，爱人民的热情和对和平的向往是积极的，是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解，是客观的，以他的身份和阅历，对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将，运筹帷幄，从容应敌，决胜千里，是不现实的，甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居，泛舟五湖；像鲁仲连那样功成不取，意轻千金。这些抱负虽然不可能实现，但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实，一则是属于鼓励性质，一则是属于夸张手法，是符合文学创作原则的。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
创作背景
当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸，却也垂垂而暮。
野色
二十四岩天上，一鸡啼破晴云。
临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
松花落尽无消息，半夜疏钟彻翠微。"
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤，可有文词咏碧鸡。
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
"嶙峋一片溪中石，恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在，
鲁恭治中牟
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。
晚翠笼桑坞，斜晖挂竹堂。路愁千里月，田爱万斯箱。
卒岁贫无褐，经秋病泛漳。似鱼甘去乙，比蟹未成筐。
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画，今日相逢鬓已凋。
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"
"方寸肤圆光致致，白罗绣屟红托里。
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固，东播銮舆卒未安。
"旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
女冠子·霞帔云发
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
"西去休言蜀道难，此中危峻已多端。
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落，帽前搜景岳云生。
化向棠阴布，春随棣萼芳。盛名韬不得，雄略晦弥彰。
"粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
送蔡山人
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳，一楼风满角吹春。
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿，栖鹤惊飞翅忧烬。
东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色，九衢风土带花香。
"九霄无诏下，何事近清尘。宅带松萝僻，日唯猿鸟亲。
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
空房展转怀悲酸，铜壶漏尽闻金鸾。"
江有汜
"却到同游地，三年一电光。池塘春草在，风烛故人亡。
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
今日始知春气味，长安虚过四年花。
"洛岸秋晴夕照长，凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散，
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"
"韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，
未高知海阔，当午见宫深。衣似繁霜透，身疑积水沈。
素风无后嗣，遗迹有生祠。自罢羊公市，溪猿哭旧时。"
水调歌头·平山堂用东坡韵
"欲芟荆棘种交梨，指画城中日恐迟。
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
"城上寒来思莫穷，土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际，
有时还独醉，何处掩衡扉。莫看棋终局，溪风晚待归。"
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久，丹楚空翻组绣来。
"花落江堤蔟暖烟，雨馀草色远相连。
谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。"
清平乐·秋词
山川不异江湖景，宾馆常闻食有鱼。"
故人此地扬帆去，何处相思雪满头。"
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。"
"江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。"
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥，谢娥行处落金钿。
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
赠汪伦
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
人君却禀将军令，按辔垂鞭为缓行。"
"芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。
别久情易料，岂在窥翰墨。塞上无烟花，宁思妾颜色。"
"青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。
静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。"
闻说近郊寒尚绿，登临应待一追陪。"
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
金陵三迁有感
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
眼闭千行泪，头梳一把霜。诗书不得力，谁与问苍苍。"
双溪未去饶归梦，夜夜孤眠枕独欹。"
吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。"
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客，江岭那知见侍臣。
总是动人乡思处，更堪容易上高楼。"
武陵春·桃李风前多妩媚
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿，杏苞如脸半开香。
此事十年前已说，匡庐山下老僧知。"
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒，落尽啼痕只镜知。
"丹湖湖上送行舟，白雁啼残芦叶秋。
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。