首页 古诗词 汉江临泛 / 汉江临眺

汉江临泛 / 汉江临眺

元代 / 行荦

"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,


汉江临泛 / 汉江临眺拼音解释:

.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
gong tui shui kan jie .qing xian dao shi lin .shi jian shen shu huan .wu wai yi tong jin .
wang nian zhang yi jian .you shi zuo er ting .yu yan jiu cong rong .jian fu jie lun bing .
jin huang ru yu ying sheng hua .ke shi yun he du de ming .
fu ting chang zi ran .hua ding jiu cheng zui .yong ci cong zhi you .he dang ji suo jie ..
chi ting duo piao feng .gu nu bu ke dang .you shi wu ren xing .sha shi luan piao yang .
.huo ji zhao qin bin .huan you mo yan pin .ri chang tu si sui .hua guo ji fei chun .
wo jia xiao ruan xian .po zhu chi cheng bian .shi ren duo jian zhong .guan zhu wei zeng ran .
hai nei qiu min mo .cheng yu jian dao yi .you lai huang ba qu .zi you shang tai qi ..
zhu ke lin jiang kong zi bei .yue ming liu shui wu yi shi .ting ci ying shen song shen qu .

译文及注释

译文
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
宛如出清水的芙蓉,有(you)大自然天然去雕饰。
大将军威严地屹立发号施令,
它在这块雪地上(shang)留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄(gu)的飞东飞西根本就没有一定。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
平缓流动的水啊,也飘不起成(cheng)捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切(qie)莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即(ji)使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。

注释
64.填沟壑(he):指死后无人埋葬,尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑:山沟。托之:把他托付给(您)。
⑦香尘暗陌:街道上尘土飞扬,往来车马很多。
遥夜:长夜。
(5)月涌:月亮倒映,随水流涌。大江:指长江。
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
(7)稀:依稀,模糊,看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀:即少见的好画。这两句说,和尚告诉我说,古壁上面的佛像很好,并拿来灯火观看,尚能依稀可见。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。

赏析

  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之(ji zhi)后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财(cai),推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上(jing shang),日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附(long fu)凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述(shang shu)的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

行荦( 元代 )

收录诗词 (4756)
简 介

行荦 行荦,字伟然,号介庵,全椒人。主承恩寺。

赋得还山吟送沈四山人 / 冯涯

平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。


夜下征虏亭 / 祝简

闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 徐城

"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。


寒食书事 / 李士淳

"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 孟大武

"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。


过碛 / 彭可轩

莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,


玉楼春·今年花事垂垂过 / 王闿运

但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。


听晓角 / 邬仁卿

白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。


国风·鄘风·柏舟 / 孙蕙

"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。


国风·陈风·东门之池 / 章汉

"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"