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石州慢·己酉秋吴兴舟中作

五代 / 刘光祖

"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作拼音解释:

.han wen si jia fu .jia fu sui sheng huan .jin ri you ru ci .song jun fei deng xian .
.guo fu tui neng li .jin chao fa gong hu .zhu zhan shuang que feng .si jian bai tai wu .
yi zi duo er huai .chang kong dao bu cheng .wu men di zi zhong .bu jian hui xiu ming .
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
.du sou xue xian qing hui zhi .wei gong shi fo wei qing e .
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
chong gao yu jiu yuan .wu mo neng liang cun .shen nai zi suo yu .huang yin fa ling gen .
jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..
.chu hou ping tai xia .xiang feng jiu ri shi .gan ge ren shi di .huang fei ju hua li .
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
shou pan qiao zhu li .di lei tian he man .
ji jue wei zhen yin .ji wang shi da huan .zhong dang xue zhi dun .mai qu ge qing shan .

译文及注释

译文
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的(de)到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声(sheng)。
“魂啊回来吧!
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
他们都能(neng)选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
西王母亲手把持着天地的门户,
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好(hao)像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤(bo)才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓(gu)槌停止了敲击,声音还在传播(bo),余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。

注释
⑴归朝欢:词牌名,柳永自制曲,《乐章集》注“双调”。双调一百四字,上下片各九句六仄韵。
⑴魏大:陈子昂的友人。姓魏,在兄弟中排行第一,故称。
(41)龙虎衣:绣有龙虎纹彩的衣服。
16.牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。
⑾细乳:彻茶时水面呈白色的小泡沫。

赏析

  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离(yuan li)故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重(zhou zhong)施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的(ju de)“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了(zuo liao)客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

刘光祖( 五代 )

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简 介

刘光祖 刘光祖[公元一一四二年至一二二二年]字德修,简州阳安人。生于宋高宗绍兴十二年,卒于宁宗嘉定十五年,年八十一岁,登进士第。除剑南东川节度推官。淳熙五年,(公元一一七八年)召对,论恢复事,除太学正。光宗时,为侍御史,极论道学所系。徙太府少卿,求去不已,除直秘阁潼川运判。后官至显谟阁直学士。卒,谥文节。光祖着有后溪集十卷,《宋史本传》传于世。

蜡日 / 黄砻

九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 萧琛

除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。


庆春宫·秋感 / 许青麟

露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。


大瓠之种 / 郑蜀江

"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。


秋凉晚步 / 梁伯谦

自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。


生查子·东风不解愁 / 马翀

项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,


念奴娇·我来牛渚 / 徐端崇

争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。


谷口书斋寄杨补阙 / 单钰

白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 辛愿

山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,


定风波·江水沉沉帆影过 / 康僧渊

不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,