春雁
方便无非教，经行不废禅。还知习居士，发论侍弥天。"
行寻田头暝未息，双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家，
"茅山近别剡溪逢，玉节青旄十二重。
"青门坊外住，行坐见南山。此地去人远，知君终日闲。
"羲和骋六辔，昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹，抶马蟠桃鞭。
待君公事有闲日，此地春风应过时。"
皎洁当天月，葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽，俯仰但称嗟。"
每年重此先偏待，愿得千春奉至尊。"
"学道深山许老人，留名万代不关身。
雾衣夜披拂，眠坛梦真粹。待驾栖鸾老，故宫椒壁圮。
春雁拼音解释:
fang bian wu fei jiao .jing xing bu fei chan .huan zhi xi ju shi .fa lun shi mi tian ..
xing xun tian tou ming wei xi .shuang gu chang yuan ai jing ji .yuan gang ru jian tou tian jia .
.mao shan jin bie shan xi feng .yu jie qing mao shi er zhong .
.qing men fang wai zhu .xing zuo jian nan shan .ci di qu ren yuan .zhi jun zhong ri xian .
.xi he cheng liu pei .zhou xi bu zeng xian .dan wu yan zi zhu .chi ma pan tao bian .
dai jun gong shi you xian ri .ci di chun feng ying guo shi ..
jiao jie dang tian yue .wei rui peng ri xia .chang yan chou yi li .fu yang dan cheng jie ..
mei nian zhong ci xian pian dai .yuan de qian chun feng zhi zun ..
.xue dao shen shan xu lao ren .liu ming wan dai bu guan shen .
wu yi ye pi fu .mian tan meng zhen cui .dai jia qi luan lao .gu gong jiao bi pi .
译文及注释
译文
他们个个割面，请求雪耻上(shang)(shang)前线，
军人在行军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家(jia)乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
飞逝的时光，请您喝下这杯酒(jiu)。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同(tong)一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然(ran)厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临近通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
看那明月高悬未落，平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月，若耶溪的少女洁白如雪。
依仗华山之险为城，紫渊之深为池，平定天下的雄图大业已经完成，而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木，又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇，风雨无情，三十年的红颜转瞬逝，只落的个茫然使心惊！戍客断魂之日，却已魂归西天......
听说这里住着许多纯朴的人，愿(yuan)意同他们度过每一个早晚。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
注释
⑥婉、娈：毛传：“婉娈，少好貌。”
65、汗漫：古代传说：有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人，向他请教，若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求（见《淮南子·道应训）。汗漫是一个拟名，寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓，即九天。夭阏（è）：亦作“夭遏”，阻挡。
⑤竿拂句：杜甫《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》诗：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”
⑿扰龙伐蛟：扰，驯服。伐，击，刺杀。此处指“擒”。
⑾漏：古代的计时器。玉蟾蜍：滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的，水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云：“玉蟾滴水鸡人唱。”
110、不群：指不与众鸟同群。
⒉遽：竞争。
赏析
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
武宗当政时间不长，从公元841年至847年，则温庭筠已有三十多岁，正当壮年，从他娴熟音乐，也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着，他们当是知己，所以他才能对技艺写得这样的深(shen)切，对郭道源之情写得这样深挚，而对于时事的手法，又是这样的深沉。特别是最后，他这唤醒春梦的沉痛的语，表达出的是对同志的叮咛，而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗，实际(shi ji)是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹；同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来，便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深，对于当前宣宗之治是这样不信任，他既无限忠贞于过去，又十分洞察于现在，所以他才不为当世所用，也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出… …
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现(biao xian)了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣王不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，王国来极”，出于宣王之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以王朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周王之口，体现着“溥天之下，莫非王土”的观念。
这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点：首先是选取了最能令人心碎的时刻，使用对比的手法，凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家，对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说，没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入，非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机，从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏，如兄如弟”的热闹和亲密，另一方面“不远伊迩，薄送我畿”的绝情和冷淡，形成了一种高度鲜明的对比，更突出了被弃之人的无比愁苦，那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
张旭(zhang xu)有两个称号，一是“草圣(cao sheng)”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
武宗当政时间不长，从公元841年至847年，则温庭筠已有三十多岁，正当壮年，从他娴熟音乐，也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着，他们当是知己，所以他才能对技艺写得这样的深(shen)切，对郭道源之情写得这样深挚，而对于时事的手法，又是这样的深沉。特别是最后，他这唤醒春梦的沉痛的语，表达出的是对同志的叮咛，而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗，实际(shi ji)是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹；同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来，便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深，对于当前宣宗之治是这样不信任，他既无限忠贞于过去，又十分洞察于现在，所以他才不为当世所用，也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出… …
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现(biao xian)了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣王不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，王国来极”，出于宣王之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以王朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周王之口，体现着“溥天之下，莫非王土”的观念。
这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点：首先是选取了最能令人心碎的时刻，使用对比的手法，凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家，对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说，没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入，非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机，从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏，如兄如弟”的热闹和亲密，另一方面“不远伊迩，薄送我畿”的绝情和冷淡，形成了一种高度鲜明的对比，更突出了被弃之人的无比愁苦，那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
张旭(zhang xu)有两个称号，一是“草圣(cao sheng)”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
创作背景
全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，绵连一体，难解难分。
归燕诗
"诗人多清峭，饿死抱空山。白云既无主，飞出意等闲。
"湾头见小怜，请上琵琶弦。破得春风恨，今朝直几钱。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕，性命造次蒙扶持。
"谩读图书三十车，年年为郡老天涯。一生不得文章力，
望月偏增思，寻山易发劳。都无作官意，赖得在闲曹。"
顾惭馀眷下，衰瘵婴残身。"
"劝尔勤耕田，盈尔仓中粟。劝尔伐桑株，减尔身上服。
"清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。
题诗后
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命，
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓，三爵油油忘是非。
"健笔高科早绝伦，后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客，
"忽见除书到，韩君又学官。死生纵有命，人事始知难。
大海亦有涯，高山亦有岑。沉忧独无极，尘泪互盈襟。"
火德资生人，庸可一日无。御之失其道，敲石弥天隅。
"一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。
夫子亦如盲，所以空泣麟。有时独斋心，仿佛梦称臣。
芙蓉楼送辛渐
"海上去应远，蛮家云岛孤。竹船来桂浦，山市卖鱼须。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起，翅如车轮而已矣。"
道异诚所希，名宾匪余仗。超摅藉外奖，俯默有内朗。
忽逢霹雳一声化为石，不然何至今，悠悠亿万年，
何用期所归，浮图有遗像。幽蹊不盈尺，虚室有函丈。
颁条风有自，立事言无苟。农野闻让耕，军人不使酒。
山城要得牛羊下，方与农人分背归。"
"茅山近别剡溪逢，玉节青旄十二重。
齐人有一妻一妾
脱枯挂寒枝，弃如一唾微。一步一步乞，半片半片衣。
诗成添旧卷，酒尽卧空瓶。阙下今遗逸，谁瞻隐士星。"
南溪亦清驶，而无楫与舟。山农惊见之，随我劝不休。
敢问生物成，败为有真素。为禀灵异气，不得受秽污。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日，甘泉玉树无仙实。
摆去将相印，渐为逍遥身。如招后房宴，却要白头人。"
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
吾爱其风骨，粹美无可拣。试将诗义授，如以肉贯丳.
田子方教育子击
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。
星如撒沙出，攒集争强雄。油灯不照席，
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙，承露台前转仙掌。
计会雪中争挈榼，鹿裘鹤氅递相过。"
伤根柏不死，千丈日以至。马悲罢还乐，振迅矜鞍辔。
命舟人，驾舫子，漾漾菰蒲。酒兴引行处，正见渔人鱼。
"右相历中台，移松武库栽。紫茸抽组绶，青实长玫瑰。
"雪满衣裳冰满须，晓随飞将伐单于。
季札观周乐 / 季札观乐
尘埃长者辙，风月故人杯。闻道龙门峻，还因上客开。"
繁苗毯下垂，密箭翻回辀.曝鳖乱自坠，阴藤斜相钩。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇，世俗乍见那妨哂。
地灵草木瘦，人远烟霞逼。往往疑列仙，围棋在岩侧。"
今朝几许风吹落，闻道萧郎最惜多。"
鹓凤终凌汉，蛟龙会出池。蕙香因曙发，松色肯寒移。
惜命非所报，慎行诚独艰。悠悠去住心，两说何能删。"
蔡凶伊窘，悉起来聚。左捣其虚，靡愆厥虑。
早朝大明宫呈两省僚友
"绿野芳城路，残春柳絮飞。风鸣骕骦马，日照老莱衣。
"韶州南去接宣溪，云水苍茫日向西。
塞虏常为敌，边风已报秋。平生多志气，箭底觅封侯。"
"轩后初冠冕，前旒为蔽明。安知从复道，然后见人情。
"蓝田十月雪塞关，我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映，
穴流恣回转，窍景忘东西。戆兽鲜猜惧，罗人巧罝罤.
负鄙为艰，纵则不可。出师征之，其众十旅。军其城下，
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖，强力无亲疏。明明刺史心，
塞鸿秋·代人作
弱羽果摧颓，壮心郁怦怦。谅无蟠木容，聊复蓬累行。
西驰南走有何事，会须一决百年中。"
凤翣拥铭旌，威迟异吉行。汉仪陈秘器，楚挽咽繁声。
霞朝澹云色，霁景牵诗思。渐到柳枝头，川光始明媚。
天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。"
酡颜侠少停歌听，坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽，
邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。
秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦，奔月竟沦辉。
河传·湖上
"御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位，别鹤重归太乙池。
戆人年六十，每月请三千。不敢等闲用，愿为长寿钱。
鸡三号，更五点。"
"榜舟南山下，上上不得返。幽事随去多，孰能量近远。
旅情偏在夜，乡思岂唯秋。每羡朝宗水，门前尽日流。"
"早知内诏过先辈，蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐，
班行再肃穆，璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈，边封脱兜鍪。
逢侠者
残兵疑鹤唳，空垒辩乌声。一误云中级，南游湘水清。"
燕僧摆造化，万有随手奔。补缀杂霞衣，笑傲诸贵门。
"相公倦台鼎，分正新邑洛。才子富文华，校雠天禄阁。
先期迎献岁，更伴占兹晨。愿得长辉映，轻微敢自珍。"
翠蛾发清响，曲尽有馀意。酌我莫忧狂，老来无逸气。"
讵知文字力，莫记日月迁。蟠木为我身，始得全天年。"
"半夜碧云收，中天素月流。开城邀好客，置酒赏清秋。
汝岂无朋匹，有口莫肯开。汝落蒿艾间，几时复能飞。