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子夜歌·三更月

两汉 / 鲍存晓

石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
"新参将相事营平,锦带骍弓结束轻。晓上关城吟画角,
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。


子夜歌·三更月拼音解释:

shi sui diao jin ding .yun jiang shi yu gang .cB.fei sheng xiao .dong fu you xian mang ..
bian se qu zhong jin .fen ban lie shang tai .xiang yan chu liao rao .wei feng zheng pei hui .
tong pu huai xi nian .yi ru huan gu xiang .xiang qin xi zhou ye .qin xi bu yi chuang .
zhong jian fen an zhen .tai yi qi shen bing .chu mei feng yun he .cang huang chai hu zheng .
nan shi bian nian zhuo sheng ming .dong chao shi jiang chang xu zhu .jiao jin hua fa hu zi sui .
ye fan ying bu ding .chong si cao wu bian .nan she ji zhu fa .dong fang yun jing xian .
.xin can jiang xiang shi ying ping .jin dai xing gong jie shu qing .xiao shang guan cheng yin hua jiao .
jiang ming ning zhi yuan .gui xin ju ke chuan .xing lang fu he shi .chu shou wu xi bian ..
wu cong xin ju bian .rao ge gu teng chui .shou lu hong lan wan .ying shuang bai xie fei .
.qing pao yun ge lang .tan xiao yi hou wang .jiu lu cang yun xue .xin shi man di xiang .
bie you kong yuan luo tao xing .zhi jiang si zu xi lan rao ..
yu jia ti hong meng chu xing .xiu jian qing luan jing zhong ying .nong jia shao nian ai you yi .
.zhong feng yun an yu fei fei .shui zhang hua tang wei de gui .
wei ren zhai peng chi .jie wang zhu zhan fang .shui qing yu bu lai .sui mu kong fang huang ..
.shuang jing cui wei ye .jin chao ban shu kong .xiao tiao gu guo yi .ling luo lv ren tong .
.jia zhao bu ci yuan .peng xi li you wang .xing yi nian qian cheng .yan you kui jiu shang .

译文及注释

译文
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的(de),从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制(zhi),而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家(jia),考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还(huan)少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
满目破碎,大好河山谁摧毁?
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零(ling)乱夹着野草。

注释
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。
轩:高扬。
⑶自可:自然可以,还可以。
旧踪迹:指过去登堤饯别的地方。
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。
哺:吃。
19、足:足够。

赏析

  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌(shi ge)中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头(yang tou)纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观(sheng guan)是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自(xiang zi)然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

鲍存晓( 两汉 )

收录诗词 (4181)
简 介

鲍存晓 鲍存晓,字寅初,会稽人。同治戊辰进士,改庶吉士,授编修。有《鲍太史诗集》。

千秋岁·数声鶗鴂 / 边辛卯

地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
丽日流莺早,凉天坠露初。前山临紫阁,曲水眺红蕖。
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。


狡童 / 陀访曼

旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。
"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川,我军气雄贼心死。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。


陟岵 / 上官乙酉

九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
梦魂长羡金山客。"
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"


忆江南三首 / 佟佳梦幻

横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。


橘颂 / 虢曼霜

海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
长江白浪不曾忧。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。


齐桓公伐楚盟屈完 / 壬雅容

"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。


冬柳 / 衅乙巳

已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。"
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,


定西番·苍翠浓阴满院 / 梁丘英

东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 始觅松

虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 东方冬卉

朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。