首页 古诗词 故乡杏花

故乡杏花

近现代 / 朱高煦

"浩气含真玉片辉,着书精义入玄微。洛阳紫陌几曾醉,
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
遇炙谁先啖,逢齑即便吹。官衔同画饼,面貌乏凝脂。
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
榆荚奔风健,兰芽负土肥。交亲不是变,自作寄书稀。"
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
栖迟惯得沧浪思,云阁还应梦钓矶。"
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
"袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过,
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"


故乡杏花拼音解释:

.hao qi han zhen yu pian hui .zhuo shu jing yi ru xuan wei .luo yang zi mo ji zeng zui .
wei you han er shu .ying jue huan jia wan ..
yu zhi shui xian dan .feng ji ji bian chui .guan xian tong hua bing .mian mao fa ning zhi .
hu chu chui di shang gao tai .han yan jing fei qu bu hui .
chu ju zhang jing zhao .tong jing dai shi zhong .jiang xing lin jiong ye .qing yue li ceng qiong .
yu jia ben feng jian .lan ya fu tu fei .jiao qin bu shi bian .zi zuo ji shu xi ..
shen wu gui chou kong .xian cai he xing ding .xi shan tong zi yao .nan ji lao ren xing .
ji huai yin gui shui .liu lei ji feng jiang .ci ri nan lai shi .jin pan yu yi shuang ..
qi chi guan de cang lang si .yun ge huan ying meng diao ji ..
xian zi yu jing lu .zhu ren jin gu yuan .ji shi ci bi luo .shui ban guo huang hun .
.jia sha ying ru jin chi qing .you yi xiang shan jin chi cheng .li luo xia jian han xie guo .
leng lu chang shi you .chan chuang ci ye xu .xiang si liao chang wang .run qi bian yi chu ..

译文及注释

译文
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的(de)群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
你要守(shou)口如瓶,以防暗探的缉拿。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片(pian)盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我(wo)在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱(cang)外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
溪水经过小桥后不再流回,
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来(lai)你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。

注释
②太史公:司马迁的官名,用以自称。
(6)瀹(yuè)茗:烹茶。
(84)翠华:皇帝仪仗中饰有翠羽的旌旗。这里代指皇帝。
益治:更加研究。
11.至:等到。
谢,道歉。

赏析

  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢(liu zhen) 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画(xing hua)面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(ta)(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认(fan ren)为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其(zhi qi)事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断(pan duan),属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

朱高煦( 近现代 )

收录诗词 (4134)
简 介

朱高煦 朱高煦(xù)(1380年-1426年),明成祖朱棣次子,明仁宗朱高炽同母弟,徐皇后所生。朱高煦最初被封为高阳郡王,后随父亲起兵靖难,累立战功。成祖即位后,封为汉王,藩国云南。他却一直留居南京,不肯就藩,多次谋取太子之位,纵使私兵劫掠,僣用乘舆器物。永乐十五年(1417年),被强令就藩乐安州,但仍不悔改。宣德元年(1426年),明宣宗继位,朱高煦起兵造反,却在宣宗亲征后投降,被废为庶人,囚禁在西安门内。后与诸子相继被杀。

春怨 / 周思兼

"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"


早秋 / 李师中

"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
今来海上升高望,不到蓬莱不是仙。"
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。"
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"


访妙玉乞红梅 / 史善长

瞻相赵女休相拽,不及人前诈摆头。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"
城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 张駥

秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 王之球

心期解印同君醉,九曲池西望月来。"
一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
"波涛路杳然,衰柳落阳蝉。行李经雷电,禅前漱岛泉。
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"


点绛唇·咏梅月 / 杨再可

"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
"远树平川半夕阳,锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨,


南山田中行 / 汪洋度

清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。


乌夜号 / 赵庚

鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
松径僧寻药,沙泉鹤见鱼。一川风景好,恨不有吾庐。"
道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 毛张健

"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。
"帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 吕敏

何处野花何处水,下峰流出一渠香。"
"条峰五老势相连,此鹿来从若个边。
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。