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木兰花慢·拆桐花烂熳

五代 / 阎德隐

风教盛,礼乐昌。"
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。
只应天上人,见我双眼明。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。


木兰花慢·拆桐花烂熳拼音解释:

feng jiao sheng .li le chang ..
mian zhu nian guang xu zi lao .lin zun zhi jie zui xun han .dui jing fang zhi jian ku gao .
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
yi zi yue bing qi zhen di .meng hun bu dao hu qiu shan ..
sang tian gai bian yi ran zai .yong zuo ren jian chu shi ren .
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
tian ya jin ri gong feng chen .ping hu jiu yin ying can xue .fang cao gui xin wei ge chun .
jian e yan wu yin .gong zhong huo bu fang .qian shen ci zi jin .en zai fu zhu fang .
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
.qing luo bi song gen .han liu bai zhao men .yuan lin jing nan bie .tao li ji zhu cun .
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .
.shi jun tong le yi tong you .na xiao zao kang man zhi xiu .
ju huan ru han dan .shui fu zeng chan yu .xiang de zhong quan xia .yi qian yu zhong shu .

译文及注释

译文
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听(ting)不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上(shang),不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两(liang)鬓已白,就像当年的潘郎(lang)。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
她姐字惠芳,面目美如画。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
长干里吴地的姑娘,眉(mei)目清秀,娇艳可比明月。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
那是羞红的芍药

注释
⑼白芷:伞形科草本植物,高四尺余,夏日开小白花。
(2)朝回:朝见皇帝后返回本土。
⑶山公:即山简。晋代人,字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子,曾任征南将军,镇守襄阳。但他不理政务,只知饮酒游乐,故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣,广为流传,常被游历襄阳的文人墨客所引用。
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。
3、剔(tī)残花:把残存的灯花剪去,使烛光明亮。
⑸涓埃:滴水、微尘,指毫末之微。
⑤宗党:宗族,乡党。
(2)垢:脏

赏析

  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影(zhu ying)横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨(geng can)痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上(ji shang)并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在(jin zai)帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世(xin shi)界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用(jian yong)各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

阎德隐( 五代 )

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简 介

阎德隐 字里不详。玄宗开元间在世。

郑伯克段于鄢 / 大欣

见《韵语阳秋》)"
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
金银宫阙高嵯峨。"


贾人食言 / 秦宝玑

贵如许郝,富若田彭。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。


咏长城 / 何致

"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
我独居,名善导。子细看,何相好。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,


生查子·重叶梅 / 杨汉公

藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。


曳杖歌 / 祖庵主

空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。


除夜作 / 张显

焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。


闻鹊喜·吴山观涛 / 盛奇

寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
烟水摇归思,山当楚驿青。"
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"


南乡子·好个主人家 / 方一元

得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。


即事 / 曹峻

天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 江天一

云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。