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咏画障

两汉 / 徐茝

"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
鱼香肥泼火,饭细滑流匙。除却慵馋外,其馀尽不知。"


咏画障拼音解释:

.ye lan qiu jing wan .shu san liang san zhi .nen bi qian qing tai .you xiang xian dan zi .
.jiang cheng wu hou shang xin di .yuan si jing guo jin huo chen .fang cao long bian hui shou ke .
.wo you shen jian yi ren yu .an zhong wang wang jing ling yu .shi zhe zhi cong dong hai lai .
.fu yun bian hua shi long er .shi yi si feng pen mo shi .ti xiang chen zhong fan bi yu .
feng su zhi suo shang .hao qiang chi gu wu .lin sang bu xiang chong .gong zu wu gou fu .
.dao tong wu su yue .san fu zi cong rong .chuang huo shan qin zuo .shan yao feng xia song .
mei chi gan shu shi .yao tou xie jin shen .zi neng pao jue lu .zhong bu nao jiao qin .
jin ye chao hui hou .lin yuan sheng shang shi .ye ren lai bian yao .ting he wang kan qi .
.xie ri ban fei ge .gao lian qing yi kong .qing xiang fu rong shui .bi leng lang gan feng .
yu sheng ye song fu rong zui .gui fan ping jing jun wu lao .huan cong xia xia shang gao gao ..
.xi feng chui yuan chan .yi lu zai yun bian .du meng zhu shan wai .gao tan da pei qian .
.qi yue qu liang yuan .san nian xie yin jing .jiu feng chu wu du .xin lv feng shi zhen .
.cui yu chang jiang yu shu qi .ou ran fei xia ken duo shi .
.shan se man gong shu .dao lai shi jing rao .jie yi lin qu xie .ge zhu jian hong jiao .
yu xiang fei po huo .fan xi hua liu chi .chu que yong chan wai .qi yu jin bu zhi ..

译文及注释

译文
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条(tiao)道路(走过去),沿路走下去看(kan)见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也(ye)会这样渐渐变淡变没了。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还(huan)不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭(fan)。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。

注释
②吾将行:是借用《楚辞·涉江》:“忽乎吾将行兮”中的成句,在此谓“我将出发春游”。
⑶吴王:指吴王夫差。
⑷直恁般:就这样。
(44)令:号令。
(24)盟:订立盟约。
7.是说:这个说法。
爱:喜欢,喜爱。
⑥题云:墓碑上刻写。

赏析

  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山(mao shan)相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的(sheng de)易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景(jing),此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思(de si)想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感(de gan)伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植(zhong zhi)了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林(huang lin)”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

徐茝( 两汉 )

收录诗词 (7712)
简 介

徐茝 字湘生,号古芗,又号南林内史,乌程人,同邑武生莘开室。有《古芗吟稿》。

减字木兰花·楼台向晓 / 公叔圣杰

"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。


纥干狐尾 / 公叔一钧

"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。


饮酒·十八 / 贰丙戌

"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"


同李十一醉忆元九 / 裘坤

"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
"检经求绿字,凭酒借红颜。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"


渡河到清河作 / 曹依巧

熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"


照镜见白发 / 上官艺硕

老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。


承宫樵薪苦学 / 嫖兰蕙

相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。


塞下曲六首·其一 / 猴殷歌

至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 乌孙培灿

"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。


秋胡行 其二 / 鲜于飞翔

大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"