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蝶恋花·辛苦最怜天上月

元代 / 萧悫

府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
一章三韵十二句)
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。


蝶恋花·辛苦最怜天上月拼音解释:

fu zhong wei shi jun .dao zu shi huai rou .ling zhi cai jun mao .er mei you he qiu .
ti zhu sheng ming jian jue chang .feng liu shui ji han tian lang ..
yi zhang san yun shi er ju .
wu men zhuan su bo .fan hai ling peng lai .rou shi san shi wan .lie she qi huang ai .
jiu qiu jing yan xu .wan li xia yu weng .geng shi wu ren chu .zhu mao ren bao gong ..
.shi ren shui bu si .jie jun fei sheng lv .fu bing shi dao guan .tian yuan zai he chu .
sheng xian liang ji mo .miao miao du kai jin ..
niao dao gua shu yu .ren jia can xi yang .cheng yu yong gui qi .liu zui lian qiong fang ..
zi xia kai bie jiu .huang he wu li xian .jin ye si jun meng .yao yao ru dong tian ..
.bu dao shan yin shi er chun .jing zhong xiang jian bai tou xin .
.fu zhang hu xi mang tiao yao .chuan hou li xi hu yu rao .heng zeng wo xi peng xian yan .
.huai hai ge lian pian .san nian fang yi jian .su xin zhong bu yi .xuan fa he xu bian .
xin shi zheng kan jin .li ju ning tai pin .liang he gui lu yao .er yue fang cao xin .

译文及注释

译文
层层宫门关锁,荒(huang)凉(liang)的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一(yi)片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用(yong)心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑(pao)。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误(wu)农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长(chang)的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;

注释
⒀伤心千古,秦淮一片明月:这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月,夜深还过女墙来”,说明淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝。秦淮,流过石头城的秦淮河。
古:同枯。古井水:枯井水。
⑵《列仙传》:关令尹喜与老子俱游流沙,化胡,服巨胜实,莫知其所终。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
⒅盈盈:仪态端庄美好。

赏析

  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的(de)抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁(mao jin)行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅(bu jin)精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟(jian jing)至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  【其六】
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱(tuo)。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  总结
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

萧悫( 元代 )

收录诗词 (1914)
简 介

萧悫 萧悫,(约公元561年前后在世)字仁祖,兰陵人。生卒年不详,约北齐武成帝太宁元年前后在世。工于诗咏。天保中,公元554年(左右)入齐。武平中,公元572年(左右)为太子洗马。陈后主时,为齐州录事参军,待诏文林馆。卒于隋。悫曾于秋夜赋诗,其两句云:“芙蓉露下落,杨柳月中疏”。颇为知音所赏。有集九卷,(《隋书志》及《两唐书志》)行于世。

同李十一醉忆元九 / 淳于朝宇

至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 宁丁未

"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。


浣溪沙·初夏 / 万俟梦青

部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。


乌衣巷 / 颖诗

太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"


怀宛陵旧游 / 保亚克

"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"


周颂·赉 / 九安夏

"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"


野田黄雀行 / 谷梁高谊

"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。


上元侍宴 / 上官彭彭

如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
君不见嵇康养生遭杀戮。"
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"


念奴娇·书东流村壁 / 夹谷晶晶

前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。


洞仙歌·咏柳 / 皇甫向山

"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。