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结袜子

近现代 / 张鸿逑

送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
咸称太子仁,重义亦尊道。侧闻骊姬事,申生不自保。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。


结袜子拼音解释:

song jun jin chou chang .fu song he ren gui .ji ri tong xie shou .yi chao xian fu yi .dong shan you mao wu .xing wei sao jing fei .dang yi xie guan qu .qi ling xin shi wei .
.qin wang deng jie shi .zhou hou xi kun lun .he bi zai xia yuan .fang cheng wan yu zun .
yu feng sheng zhu shu .qing lu bao yi jin .yu wu sui yao tan .huai ren zi yuan xin .
xian cheng tai zi ren .zhong yi yi zun dao .ce wen li ji shi .shen sheng bu zi bao .
.nan shan zhi pu shui xi .ji shi hao pu si lei jing .ren xiang dui xi bu wen yu sheng .
ben wei cai fei ju .shui zhi huo yi meng .shi can jiang ke dai .zhu cuo zhe wei ming .
he shi huan yao qian ke zui .chun feng ri ye dai gui zhou ..
nan guo xin feng jiu .dong shan xiao ji ge .dui jun jun bu le .hua yue nai chou he .
.da jun zhi liu he .meng jiang qing jiu gai .zhan ma ruo long hu .teng ling he zhuang zai .
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .
yuan bi qing xiao lu .chu he zi jin yan .jiu han kong bian wu .he yi da chang nian ..
.jia ren neng hua mei .zhuang ba chu lian wei .zhao shui kong zi ai .zhe hua jiang yi shui .
ren shi fang wei le .sheng ya ju ruo xiu .kong yu zhang lun di .chuan qing bai qian qiu ..
.kuang lu jiu ye shi shui zhu .wu yue xin ju an ci sheng .bai fa shu jing gui wei de .
cun wang san shi zai .shi guo xi cheng kong .bu xi zhan yi lei .bing hua yi xiao zhong .
bu hen yi qiong zhe .zhong qi ji ju chuan .cai xiong wang gao yan .shou cu bei diao chan .
shui nian zhang zhong wei .huan yi hao yu peng .he shi yi bei jiu .geng yu li ying tong ..
fu zi cheng zhao he .jun chen yu qi tong .yang tian ge sheng dao .you kui fa diao chong ..
yin feng bei ku sang .gu sai duo fei peng .wan li bu jian lu .xiao tiao hu di kong .

译文及注释

译文
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一(yi)样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银(yin)色(se)的屏风。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民(min),排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶(huang)诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘(chen)寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马(ma),好不威风。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈(ma)妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣(ming)春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。

注释
生狂痴:发狂。
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。
⑶成室:新屋落成。
17.汝:你。

赏析

  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边(xu bian)的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是(jiu shi)诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返(bu fan)的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自(jiang zi)招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

张鸿逑( 近现代 )

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简 介

张鸿逑 宁波府慈溪人。字琴友,姚与祁妻。工词,每有赓咏,意到即成。有《清音词》。

别储邕之剡中 / 锺离国玲

禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 乌孙金帅

小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。


听晓角 / 端癸未

欲去返郊扉,端为一欢滞。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"


定风波·红梅 / 博铭

驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
日月欲为报,方春已徂冬。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 乜翠霜

残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。


遣怀 / 僪午

高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"


寒食诗 / 司空庚申

当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"


白鹿洞二首·其一 / 洋璠瑜

暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。


国风·陈风·东门之池 / 淳于瑞娜

"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
古今歇薄皆共然。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。


文赋 / 刚夏山

为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
行行当自勉,不忍再思量。"