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国风·卫风·伯兮

宋代 / 梁亭表

龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
秦地多芳草,江潭有桂枝。谁言阻遐阔,所贵在相知。"
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。
攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期,
冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。
"大厦初成日,嘉宾集杏梁。衔书表周瑞,入幕应王祥。
城阙雾中近,关河云外连。谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。"
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。


国风·卫风·伯兮拼音解释:

long jing fan di miao .feng guan yang tian bin .huai yin fu qian lai .bao chui yi qing chen ..
qin di duo fang cao .jiang tan you gui zhi .shui yan zu xia kuo .suo gui zai xiang zhi ..
xia nian chong san jiao .jian bei dang jiu men .xiao si dun zhi mei .yi zai feng kai yuan ..
.jin ling yi chao hu .yu zhu ji huan zhou .lu ji wu tai cao .feng ru ying men qiu .
san tiao jing wu qi xiang che .yan ying fei xuan cheng luo zhao .can cha bu zhang yin chao xia .
zan mei ji lv si fen fen .dui ying chuan zhen hun qiao qiao .wen dao huan jia wei you qi .
ye chang juan lei xie .han an tan si hui .shi yan shan zhong mu .fang zhi gui bu cai .
chou xi tong you gu .yi er qian qiao mu .he yi sheng qing zi .tao lun qiong jian du .
.da xia chu cheng ri .jia bin ji xing liang .xian shu biao zhou rui .ru mu ying wang xiang .
cheng que wu zhong jin .guan he yun wai lian .miu pei deng dai jia .xin feng ji fen pian ..
jue sheng jing bo jing .teng mou niao gu kai .bai yun huai shui wai .zi mo ba ling wei .
yu zhong wu shi chang ku ji .ba yue xiao er xie gong jian .jia jia wei wo tian tou fei .
wo fei qie zei shui ye xing .bai ri tang tang sha yuan ang .jiu qu cao cao ren mian qing .

译文及注释

译文
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不(bu)见,明年又在何处,难以预料。
有(you)一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟(jing)然有这样的欺诈的人。”
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下(xia)孑然飞去,
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信(xin)念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  蒙嘉替他事先向秦王(wang)进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;

注释
⑷刘郎:相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药,遇二女子,邀至家,留半年乃还 乡。后也以此典喻“艳遇”。
[36]疾疢(chèn):疾病。无乃:岂不是。儿女仁:指小儿女的脆弱感情。
猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。
⑥玳瑁筵:筵,席也。玳瑁筵为诗中常用语,盖华靡之席,黑白交织,有似玳瑁纹,故云。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。

赏析

  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意(zhi yi),强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之(liang zhi)间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对(he dui)上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

梁亭表( 宋代 )

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简 介

梁亭表 梁亭表(一五七八 — 一六四四),字无畸,号昔莪。顺德人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。初授大埔教谕,寻擢国子监助教,迁吏部司务,历兵部武库司员外郎,出知南安府。治行第一,擢南京兵备,兼抚蛮副使。诏传而卒,年六十七。有《昔莪集》等。清康熙《顺德县志》卷八、道光《广东通志》卷二八三有传。

咏孤石 / 澹台傲安

瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
"倡楼启曙扉,园柳正依依。鸟鸣知岁隔,条变识春归。
声真不世识,心醉岂言诠。"
"彭山折坂外,井络少城隈。地是三巴俗,人非百里材。
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"
乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。
"昔从李都尉,双鞬照马蹄。擒生黑山北,杀敌黄云西。


夕阳 / 公良冬易

传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
昔陪鹓鹭后,今望鹍鹏飞。徒御清风颂,巴歌聊自挥。"
秋灯向壁掩洞房,良人此夜直明光。
"传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁。沙浦明如月,汀葭晦若秋。
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。


贼平后送人北归 / 南宫浩思

"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
朝怒杀其子,暮还飧其妃。匹侪四散走,勐虎还孤栖。
明月照秋叶,西风响夜砧。强言徒自乱,往事不堪寻。
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
此苟无所受,彼莫能相仍。乃知物性中,各有能不能。
侬居石城下,郎到石城游。自郎石城出,长在石城头。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"


国风·周南·芣苢 / 钰玉

与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
"春至今朝燕,花时伴独啼。飞斜珠箔隔,语近画梁低。
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,
喜气连云阁,欢唿动洛城。人间知几代,今日见河清。"
暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。


满宫花·花正芳 / 九绿海

汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。河洛荣光遍,云烟喜气通。
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。
飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功。"
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
欲识相思处,山川间白云。"
"挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。竹叶离樽满,桃花别路长。
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"


端午遍游诸寺得禅字 / 东郭从

礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
斜影风前合,圆文水上开。十旬无破块,九土信康哉。"
夏云海中出,吴山江上微。甿谣岂云远,从此庆缁衣。"
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
高情临爽月,急响送秋风。独有危冠意,还将衰鬓同。


潮州韩文公庙碑 / 贤畅

弃业长为贩卖翁。"
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
故人天一涯,久客殊未回。雁来不得书,空寄声哀哀。"
"积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
横簪并附蝉,列鼎俱调鹤。四郊时迷路,五月先投龠。
愿垂拂拭恩,为君鉴玄发。"
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,


书摩崖碑后 / 庆曼文

江水双源有急流。征役无期返,他乡岁华晚。
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。


郑人买履 / 亥芝华

"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。
仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。
乃诚乃敬,载享载禋。崇荐斯在,惟皇是宾。"
宿昔三台践,荣华驷马归。印从青琐拜,翰入紫宸挥。
"将军奉命即须行,塞外领强兵。


送客贬五溪 / 呼延雪琪

景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
含情罢所采,相叹惜流晖。
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。
武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。