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客中除夕

两汉 / 陈大章

道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
五噫谲且正,可以见心曲。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"


客中除夕拼音解释:

dao cheng wa li jin huang jin .dai bin ke li chang cun jiu .hua yao lu zhong bie you chun .
wei bao yan qi jian shao nv .yu wu mi qu lang zhou chang ..
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
.yu weng na hui wo .ao wu wei bian xing .luan shi nan yi ji .cheng liu ni zhuo ying .
ye shi nan er cheng bai shi .bu xu chou chang dui xi feng ..
wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
shi wu xun chun sun .tai kan xu ye deng .ying bei chen tu li .zhui zhu li ming seng ..
xue yuan sheng ku bu kan wen .xin shi xie chu nan sheng bao .po na pi xing que lei yun .
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..

译文及注释

译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
魂魄归来吧!
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消(xiao)亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事(shi)情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故(gu)国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙(miao)的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历(li)国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃(tao)花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击(ji)?
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。

注释
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
⑧淹留,德才不显于世
64.纂组绮缟:指四种颜色不同的丝带。纂,赤色丝带;组,杂色丝带;绮:带花纹丝织品;缟:白色丝织品。
2.斯:这;这种地步。
容与:缓慢荡漾不前的样子。
卒:终,完毕,结束。
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。
②潮平:指潮落。

赏析

  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首(liang shou),表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句(ju),叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因(ta yin)为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫(chui xiao)作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露(tou lu)了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

陈大章( 两汉 )

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简 介

陈大章 陈大章(1659-1727),字仲夔,号雨山,清黄冈(今武汉新洲)县人。陈肇昌次子,清初学者、着名诗人。少从名儒陆陇其,交梁佩兰、陈恭尹,工诗古文。后游学问津书院,问津书院问津堂会课生,勤奋好学,博研经史,能诗会文,善书画,尤工墨菊、行草书。

春日秦国怀古 / 慕容志欣

天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"


楚江怀古三首·其一 / 慕容攀

手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。


残菊 / 续月兰

"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。


李云南征蛮诗 / 圣紫晶

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。


鹑之奔奔 / 雍旃蒙

囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。


吊白居易 / 融辰

"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。


忆秦娥·烧灯节 / 旁丁

药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。


秋蕊香·七夕 / 桓之柳

"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"


唐太宗吞蝗 / 完颜青青

霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。


金明池·咏寒柳 / 皇丁亥

卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
高歌送君出。"