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八声甘州·故将军饮罢夜归来

隋代 / 陈献章

"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。


八声甘州·故将军饮罢夜归来拼音解释:

.ai bi shan zhong shi quan shui .you shen ye ye luo kong li .
.ban si wu ming wei .men dang jing chu kai .ren xin jie xiang de .wu se bu gong cai .
.yong zhuo xing bian huang pi di .zong wen yuan niao yi he chou .ou yin yao jiu qi mei yu .
.zhong ru san qian liang .jin cha shi er xing .du ta xin si huo .qi wo bin ru shuang .
cong ci xiang shan feng yue ye .zhi ying chang shi yi shen lai .
huan chi ji shi kan wu liang .mo ling gu fu ji chuan xin ..
xiao yao ren shi wai .zhang ju ru shan luo .cao se han you zai .chong sheng wan jian duo .
mu qian wei you si jun bing .wu di cang ming wei shi shen ..
tian di mang mang cheng gu jin .xian du fan you ji ren xun .
qing xiang ning dao yu .fan yan ying mei tai .jin gu ru xiang bing .ying jiang jin zhang hui ..
.kun lun jiu ceng tai .tai shang gong cheng jun .xi mu chi di tu .dong lai xian yu shun .
di xing tun bei lu .ren shi jie dong jing .sao sa fen ai jing .you cong qi gai sheng .
zun jiu lin feng chou ling jie .yue luo yi bao jue chun han ..
qing qi su wo xin .jie wei qing ling yin .yi ye yin bu zu .jun lai xiang he yin .
shou li qi yuan wa .geng min de cui dang .huan kang xi shi le .jiang wu jiu bing chang .

译文及注释

译文
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一(yi)个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
地头吃饭声音响。
  孤儿(er)啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂(sao)啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手(shou)儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜(shuang)大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。

注释
86. 过客:访问朋友。过:访问。
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
(36)希踪:追慕踪迹。
(21)娇罗绮(qǐ):长得比罗绮(漂亮的丝织品)还群艳美丽。
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。

赏析

  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人(ling ren)虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷(wu qiong)。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自(qi zi)命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  赏析一
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地(lie di)透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和(yang he)谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

陈献章( 隋代 )

收录诗词 (1192)
简 介

陈献章 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时唿为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

诉衷情·东风杨柳欲青青 / 申南莲

誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。


单子知陈必亡 / 完颜紫玉

"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。
宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。


忆王孙·春词 / 钟离志敏

项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 机向松

今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。


闻官军收河南河北 / 骏起

"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"


望秦川 / 上官延

朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
秋风送客去,安得尽忘情。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,


杨叛儿 / 公冶永贺

夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"


倪庄中秋 / 乌雅辛

"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"


南乡子·岸远沙平 / 张简怡彤

莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
有时公府劳,还复来此息。"
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。


题君山 / 左丘利

"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"