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豫让论

魏晋 / 陆翚

长尔得成无横死。"
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。
舞乱行分。若向阳台荐枕,何啻得胜朝云。"
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
刹凤回雕辇,帆虹间彩旃。还将西梵曲,助入南薰弦。"
"富父舂喉日,殷辛漂杵年。晓霜含白刃,落影驻雕鋋.
"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
"忠鲠难为事,平生尽畏途。如弦心自直,秀木势恒孤。
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。


豫让论拼音解释:

chang er de cheng wu heng si ..
.liu wei gan kun dong .san wei li shu qian .ou ge yi huo de .tu chen zai jin tian .
dan neng bu chu kong cheng li .qiu shi bai cao jie you zi .huang kou huang kou mo jiu jiu .
wu xia yun kai shen nv ci .lv tan hong shu ying can cha .
wen jun huan ai cong ci bi .lei ru shuang quan shui .xing duo zi luo jin .
.tong shi jia sheng zai .qing gong yi fan liu .xing jiang luan jing yin .hun ban feng sheng you .
wu luan xing fen .ruo xiang yang tai jian zhen .he chi de sheng chao yun ..
jue ding heng lin ri .gu feng ban yi tian .pei hui bai zhen lao .wan li jian feng yan .
sha feng hui diao nian .fan hong jian cai zhan .huan jiang xi fan qu .zhu ru nan xun xian ..
.fu fu chong hou ri .yin xin piao chu nian .xiao shuang han bai ren .luo ying zhu diao chan .
.he feng zhu lv ying shao nian .qing bi cheng gao ru wang xian .hua xiao ying ge ying di nian .
.zhong geng nan wei shi .ping sheng jin wei tu .ru xian xin zi zhi .xiu mu shi heng gu .
sheng shi yi qu gui fan jian .tao sheng kui shan an ke chang ..
gu ren lian bie ri .lv yan zhu gui shi .sui yan wu fang cao .jiang he ji suo si ..
wei jun yi xing cui wan ren .zhuang shi hui ge hui bai ri .dan yu jian xue ran zhu lun .

译文及注释

译文
它得到扶持自然是(shi)神明伟力,它正直伟岸原于(yu)造物者之功。
登高楼坐水阁,吐(tu)论滔滔不绝,声音清朗。
啊,哪一个能传达我的(de)意见,问一个问题,在你们一家人中间:
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许(xu)脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
数年来宦游不止,已倦于打听(ting)前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!

注释
⑧犹:若,如,同。
33.援:提。翰:笔。写心:描述自己的心境。
青冥,青色的天空。
佪(huí)挠脆怯:懦弱畏惧。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
24.缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。

赏析

  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  首句(shou ju)“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是(zhe shi)总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀(lian zhui),又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲(sha qin)子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联(ci lian)对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

陆翚( 魏晋 )

收录诗词 (8128)
简 介

陆翚 生平无考。一说即《新唐书·宰相世系表三下》所收之陆晕,为玄宗时宰相陆象先之四世孙,历官汝州参军。《全唐诗逸》收诗1首、断句3联,皆录自日本大江维时编《千载佳句》。

临江仙·癸未除夕作 / 顾飏宪

绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
"北陆苍茫河海凝,南山阑干昼夜冰,素彩峨峨明月升。
彼名流兮左氏癖,意玄远兮冠今夕。(《赠武平一》)
含情傲慰心目,何可一日无此君。"
露裛千花气,泉和万籁声。攀幽红处歇,跻险绿中行。
"三春休晦节,九谷泛年华。半晴馀细雨,全晚澹残霞。
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。


咏史·郁郁涧底松 / 王致

"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
旧国有年代,青楼思艳妆。古人无岁月,白骨冥丘荒。
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
"岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。
"拂曙驱飞传,初晴带晓凉。雾敛长安树,云归仙帝乡。
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 李溥

出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
舒桃临远骑,垂柳映京营。惠化宣千里,威风动百城。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"


九日送别 / 潘孟齐

"华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
"夙龄秉微尚,中年忽有邻。以兹山水癖,遂得狎通人。
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
"蕙草娇红萼,时光舞碧鸡。城中美年少,相见白铜鞮.
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
"楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。
旃裘吴地尽,髫荐楚言多。不果朝宗愿,其如江汉何。"


鹧鸪天·惜别 / 鲍廷博

别路穿林尽,征帆际海归。居然已多意,况复两乡违。"
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
将军曾制曲,司马屡陪观。本是胡中乐,希君马上弹。"
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,


后催租行 / 张承

"年华蔼芳隰,春熘满新池。促赏依三友,延欢寄一卮。
青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
翳潭花似织,缘岭竹成围。寂历环沙浦,葱茏转石圻。
"祥游沙麓,庆洽瑶衣。黄云昼聚,白气宵飞。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
归此老吾老,还当日千金。"
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 彭旋龄

逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
"三秋违北地,万里向南翔。河洲花稍白,关塞叶初黄。
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"


白燕 / 鲍防

"平生属良友,结绶望光辉。何知人事拙,相与宦情非。
"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。


后出塞五首 / 周宜振

目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
白云半峰起,清江出峡来。谁知高深意,缅邈心幽哉。"
片时欢娱自有极,已复长望隔年人。"
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,


谏逐客书 / 赵娴清

平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
"灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人。
"忆昨闻佳境,驾言寻昔蹊。非惟初物变,亦与旧游暌。
"帝女出天津,和戎转罽轮。川经断肠望,地与析支邻。
烟销雾散愁方士。"