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不识自家

宋代 / 赵本扬

"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"


不识自家拼音解释:

.yao tao hong zhu zheng xiang xian .ao li xian zhai kun du mian .
zheng dun qi hou shui .yan cong sheng ling shi .wu ling ce yin zhe .ai ai bu neng yi ..
da xia dong fang long .ju chuan ji xing shan .jing ying cheng shao xia .you yan gu yi qian .
zong shi liang biao sheng dan xi .you kan fu shi yu tou feng ..
liu zuo gong cheng tui shen di .ru jin zhi shi zan shi xian ..
zuo ye cun yin gui .jian dao san si wu .mo suo qing mei tai .mo chen jing zhuo ru .
zhi zai cheng huang ye qu fu .qi ru wu zi dao si an ..
.xi jun mou zi zhong qing lang .xie shou cheng nan li jiu you .
shi jun shui xu huan qing qing .ao jing zhen hai feng lei qi .shen dou xu tian lou ge cheng .
bu fen sha ren yu he cheng .lin lin chong tian fu xian chou .........
yu cheng shan li duo ling yao .bai luo gong ming qie yang shen ..
ren xian lao meng mei .deng wei fu chun qiu .yu sui dong ren xing .ning yu qi guo you .
hou lai zheng qu jiu yi shang .shan qiao xiao shang ba jiao an .shui dian qing kan yu cao huang .
mo wang shi jun yin yong chu .nv fen hu bei wu qiu xi ..

译文及注释

译文
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
离(li)去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重(zhong)与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不(bu)尽,我在此向你行礼磕头。
照镜就着迷,总是忘织布。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁(bi)荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙(miao)的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎(zeng)恨?
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。

注释
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。
71、丁宁:嘱咐我。丁宁,嘱咐,后写作“叮咛”。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
[24] 诮(qiào):责备。
宋:宋国。

赏析

  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一(qi yi)波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意(zhi yi),而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满(chong man)青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足(zu)以毁灭一个人。但吴三桂是成(shi cheng)功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  全诗十二句分二层。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之(shi zhi)一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

赵本扬( 宋代 )

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简 介

赵本扬 赵本扬,原名本敬,字直夫,一字靖庵,瓮安人。嘉庆戊辰举人,官江宁知县。有《学道堂诗》。

于中好·雁帖寒云次第飞 / 齐安和尚

拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
砥行碧山石,结交青松枝。碧山无转易,青松难倾移。


壬辰寒食 / 汪芑

章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
却归天上去,遗我云间音。"
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 姚广孝

连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
汉皇知是真天子。"
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"


小雅·蓼萧 / 郑旻

越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。


五言诗·井 / 朱家瑞

缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 释晓莹

"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。


甘草子·秋暮 / 平圣台

甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"


临江仙·赠王友道 / 刘震

"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"


国风·鄘风·君子偕老 / 王雍

金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"


五美吟·西施 / 吴襄

锄治苟惬适,心形俱逍遥。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。