译文
拿过古琴(qin),拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
南北形成狭长(chang)地势,长出地方有几何?
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
长叹息你们(men)这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
什么地方有岩石成林(lin)?什么野兽能把话讲?
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
叔向回答说:"从前栾武(wu)子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
注释
留人不住二句:郑文宝《柳枝词》:“亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”此处翻用其意。
3、颜子:颜渊。
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
13.中路:中途。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。
⑤颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
“幽赏”二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。