送灵澈
汉家分刺诸侯贵，一曲阳春江水清。"
"酌言修旧典，刈楚始登堂。百拜宾仪尽，三终乐奏长。
舟行忘故道，屈曲高林间。林间无所有，奔流但潺潺。
凯旋金奏，象形容。震赫万国，罔不龚。"
酒对青山月，琴韵白苹风。会书团扇上，知君文字工。"
乍可阻君意，艳歌难可为。"
"驽骀诚龌龊，市者何其稠。力小若易制，价微良易酬。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖，善恶何补如今人。
江人愿停笔，惊浪恐倾船。"
不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。"
送灵澈拼音解释:
han jia fen ci zhu hou gui .yi qu yang chun jiang shui qing ..
.zhuo yan xiu jiu dian .yi chu shi deng tang .bai bai bin yi jin .san zhong le zou chang .
zhou xing wang gu dao .qu qu gao lin jian .lin jian wu suo you .ben liu dan chan chan .
kai xuan jin zou .xiang xing rong .zhen he wan guo .wang bu gong ..
jiu dui qing shan yue .qin yun bai ping feng .hui shu tuan shan shang .zhi jun wen zi gong ..
zha ke zu jun yi .yan ge nan ke wei ..
.nu tai cheng wo chuo .shi zhe he qi chou .li xiao ruo yi zhi .jia wei liang yi chou .
ou ran ku le jing qi shen .gu lai yao kong yu jie zhi .shan e he bu ru jin ren .
jiang ren yuan ting bi .jing lang kong qing chuan ..
bu zhi he gu fan xiang shou .qian guo guan men wang yi ming ..
译文及注释
译文
其中有几位都是后妃的(de)亲戚，里面有虢国和(he)秦国二位夫人。
宁(ning)可在枝头上(shang)怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
突然听到梅福前来造访（寒舍），（我）笑着穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少见(jian)过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
夜深了，还(huan)未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些(xie)许(xu)。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何(he)其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳光，投下惨淡的影子，渐渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单。还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫茫的烟雾，迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
如果我们学道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
为何时俗是那么的工巧啊?
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
偃松生长在千山万岭之上，杂雨飘落在南陵北陵之间。
注释
⑴行香子：词牌名。
为：是。
④庖丁：厨师。《庄子·养生》说：庖丁解牛的技艺高妙，因为他能洞悉牛的骨骼肌理，运刀自如，十九年解了数千只牛，其刀刃还同新磨的一样，毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后，说：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。“
〔46〕迸：溅射。
35.在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。昼，白天。犹，好像。
孺子可教也：谓张良可以教诲。
得：某一方面的见解。
赏析
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
短短四句诗，却写得情真意真，末句(mo ju)以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的(ji de)地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公（即王安石）亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和(hua he)杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词，与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返，消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来，自己也无从知道他的消息，只好遥望远天尽处的海云，希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色(yue se)泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任(wei ren)他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
短短四句诗，却写得情真意真，末句(mo ju)以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的(ji de)地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公（即王安石）亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和(hua he)杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词，与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返，消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来，自己也无从知道他的消息，只好遥望远天尽处的海云，希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色(yue se)泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任(wei ren)他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
水龙吟·放船千里凌波去
出门各有道，我道方未夷。且于此中息，天命不吾欺。"
"家山见初月，林壑悄无尘。幽境此何夕，清光如为人。
惆怅别时花似雪，行人不肯醉春风。"
想见扶桑受恩处，一时西拜尽倾心。"
"华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
惊蓬无还根，驰水多分澜。倦客厌出门，疲马思解鞍。
乃出二侍女，合弹琵琶筝。临风听繁丝，忽遽闻再更。
火星忽南见，月硖方东迤。雪波西山来，隐若长城起。
杜工部蜀中离席
点药医闲马，分泉灌远蔬。汉庭无得意，谁拟荐相如。"
"可怜五马风流地，暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去，
何不远飞去，蓬蒿正繁新。蒿粒无人争，食之足为珍。
九重深处无人见，分付新声与顺郎。"
仆本亦进士，颇尝究根源。由来骨鲠材，喜被软弱吞。
"酌言修旧典，刈楚始登堂。百拜宾仪尽，三终乐奏长。
"借问炎州客，天南几日行。江连恶谿路，山绕夜郎城。
天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。
江亭夜月送别二首
人生随分为忧喜，回雁峰南是北归。"
"孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。
朝餐布庭落，夜宿完户枢。邻里近相告，新戚远相唿。
敲金摐玉凌浮云。却返顾，一双婢子何足云。
"避地江湖知几春，今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧，
"今日油幢引，他年黄纸追。同为三楚客，独有九霄期。
从公乐万寿，馀庆及儿孙。"
不知何山鸟，羽毛有光辉。飞飞择所处，正得众所希。
万里瞿塘月
因为饥雪吟，至晓竟不平。"
"老身不计人间事，野寺秋晴每独过。
妇人携汉卒，箭箙囊巾帼。不惭金印重，踉跄腰鞬力。
及当临终晨，意色亦不荒。赠我珍重言，傲然委衾裳。
昔年旧宅今谁住，君过西塘与问人。"
"玉树琼楼满眼新，的知开閤待诸宾。
邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。
曷不请扫除，活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱，受恩愧徒弘。
国风·邶风·式微
自是岂无竞，琐细不复言。其次有龙竞，竞渡龙之门。
至闲似隐逸，过老不悲伤。相问焉功德，银黄游故乡。"
水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠，
防泄堑夜塞，惧冲城昼扃。及去事戎辔，相逢宴军伶。
今公施德礼，自然威武崇。公其共百年，受禄将无穷。"
"早知内诏过先辈，蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐，
体骸撑拄。末乃取辟，骇汗如写。挥刀纷纭，争刌脍脯。
今日荐君嗟久滞，不惟文体似相如。"
咏华山
依微开夕照，澹荡媚晴空。拂水生苹末，经岩触桂丛。
将暖此残疾，典卖争致杯。教令再举手，夸曜馀生才。
退想于陵子，三咽资李螬。斯道难为偕，沉忧安所韬。
君侯馔良吉，会客陈膳羞。画鹢四来合，大竞长江流。
来客半留宿，借书多寄还。明时未中岁，莫便一生闲。"
共喜拜恩侵夜出，金吾不敢问行由。
"唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间，老却主人如等闲。
墨梅
终言作书处，上直金銮东。诗书费一夕，万恨缄其中。
旧业馀荒草，寒山出远林。月明多宿寺，世乱重悲琴。
短景仄飞过，午光不上头。少壮日与辉，衰老日与愁。
节过重阳人病起，一枝残菊不胜愁。"
鱼龙波五色，金碧树千丛。闪怪如可惧，在诚无不通。
有虞今已殁，来者谁为托。朗咏豁心胸，笔与泪俱落。"
为报覃怀心结交，死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔，
助喜杯盘盛，忘机笑语訇。管清疑警鹤，弦巧似娇莺。
周亚夫军细柳
"匣有青萍筒有书，何门不可曳长裾。
"鸢肩公子二十馀，齿编贝，唇激朱。气如虹霓，饮如建瓴，
"志士不得老，多为直气伤。阮公终日哭，寿命固难长。
魏博田尚书，与礼相绸缪。善词闻天下，一日一再周。"
"尽瘁年将久，公今始暂闲。事随忧共减，诗与酒俱还。
输去虽有恨，躁气一何颠。蜿蜒相缠掣，荦确亦回旋。
仁者耻贪冒，受禄量所宜。无能食国惠，岂异哀癃罢。
陆浑桃花间，有汤沸如烝.三月崧少步，踯躅红千层。
马嵬坡
"庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。
守道穷非过，先时动是灾。寄言徐孺子，宾榻且徘徊。"
君文真凤声，宣隘满铿锵。洛友零落尽，逮兹悲重伤。
地僻寻常来客少，刺桐花发共谁看。"
求观众丘小，必上泰山岑。求观众流细，必泛沧溟深。
岸树共纷披，渚牙相纬经。怀归苦不果，即事取幽迸。
"洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟，
万卷堆床书，学者识其真。万里长江水，征夫渡要津。
归国遥·香玉
"黑纱方帽君边得，称对山前坐竹床。
乃言本蜀士，世降岷山灵。前人秉艺文，高视来上京。
乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，
凤兮且莫叹，鲤也会闻诗。小小豫章甲，纤纤玉树姿。
大海亦有涯，高山亦有岑。沉忧独无极，尘泪互盈襟。"
到日更行清静化，春田应不见蓬蒿。"
注目看无见，留心记未精。云霄如可托，借鹤向层城。"
顷曾为盗者，百箭中心攒。竞将儿女泪，滴沥助辛酸。