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秋日

隋代 / 吴则礼

愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"


秋日拼音解释:

yuan qi zi gai he .zao xiang huang jin que .cheng shi bu ke liu .chen ai hui xian gu ..
.zheng nan mu xia dai chang dao .meng bi shen cang wu se hao .
wu long ying lu nv lang lai .xiang feng dan zhu xin zheng shou .dui ju na chou mu jing cui .
shang guo yi qiao chu .cai wei gan lu chen .wu deng jia pin nv .you lei zhan niu qin .
jing kou gui gong zi .xiang yang zhu nv er .zhe hua jian ta yue .duo chang liu lang ci ..
luo gong ru yi duo yan se .san cang jia sha cheng san si .peng lai chi shang wang qiu yue .
.man ting hua mu ban xin zai .shi zi ping hu yuan an lai .sun beng lin jia huan chang zhu .
lu hua shen ze jing chui lun .yue xi yan chao ji shi chun . zi shuo gu zhou han shui pan .bu zeng feng zhuo du xing ren .
xiao se gua can yue .ye sheng za fan xian .qing chun qu ru shui .kang le gui he nian ..
mu dui yun shan yan zhen tu .chi fu yun shuai gong mo jiu .huang gang li zhen ming xian cu .
xi zu liu zhe si .zuo chan hua wei tai .wei jiang yi tong zi .you yu shang tian tai ..
yuan zhi dan ti zeng dao chu .mo jiao you zuo du mi ren ..

译文及注释

译文
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物(wu)都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有(you)谁还会羡慕乘鸾飞升(sheng)成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
晚上我从南峰归来,女萝间(jian)的明月落下水壁。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
  荆轲知道太(tai)子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒(du)透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故(gu)乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花(hua)谢,不必埋怨花开得太早。

注释
(12)知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”
13、其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。
⑸猩:猩猩。鼯(wú):鼠类的一种。 
①严陵:严光,字子陵,东汉余姚人。
[1]柳户朝云湿:指歌妓的居处。
⑾抚背:抚摩肩背;长辈对晚辈的抚爱举动。
[32]蹙(cù促):迫近,接近。
盆器:指盆一类的盛物的器皿。

赏析

  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  诗的开头两句“花映(hua ying)垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李(he li)军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻(yi))班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接(cheng jie)前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常(guo chang)熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

吴则礼( 隋代 )

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简 介

吴则礼 吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼着有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。

听晓角 / 第五大荒落

高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。


西阁曝日 / 瞿初瑶

春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。"
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 僪采春

万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
马蹄没青莎,船迹成空波。
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
昔时恩遇今能否,一尉沧洲已白头。
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。


宴清都·秋感 / 长孙晨欣

"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。
内史书千卷,将军画一厨。眼明惊气象,心死伏规模。
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。"
剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,


商颂·烈祖 / 皇甫晶晶

龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。


塞下曲 / 祁申

秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
"昔去候温凉,秋山满楚乡。今来从辟命,春物遍涔阳。
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
征归诏下应非久,德望人情在凤池。
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远,名利尘随日月长。


定风波·感旧 / 羊雅逸

"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
"秋光动河汉,耿耿曙难分。堕露垂丛药,残星间薄云。
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
"人高诗苦滞夷门,万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻,
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 佟佳全喜

缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
"道傍年少莫矜夸,心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里,
自是衰心不如旧,非关四十九年非。"
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或着仙人号,或以大夫封。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 锺离超

尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。


张佐治遇蛙 / 西门红芹

巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
"楚客送僧归桂阳,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。