译文
使秦中百姓遭害惨重。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以(yi)数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春(chun)衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾(qing)倒。
我的前半生均在忧患里(li)度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
人说如(ru)果心里有所思(si),夜(ye)里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
注释
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
37.严:尊重,敬畏。
⑸楚台风:楚襄王兰台上的风。宋玉《风赋》:“楚王游于兰台,有风飒至,王乃披襟以当之曰:‘快哉此风!’”
衡阳:在湖南省,相传大雁南飞,到衡阳为止。
⒀彩仗:帝王的仪仗。