一从天下无真主，瓜割中原四百春。"
宿馆中，并覆三衾，故云）
"远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
芳草人稀地，残阳雁过天。静思吟友外，此意复谁怜。"
未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。"
花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。"
上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。"
接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。"
莫道如今时较晚，也应留得到明年。"
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
yi cong tian xia wu zhen zhu .gua ge zhong yuan si bai chun ..
su guan zhong .bing fu san qin .gu yun .
.yuan gong yi ji zai dong lin .wang shi ming cun dong ku yin .shan hui yi yi ling ta lao .
.mei bing feng sao lu .huang liang ren mo you .wei jun huan si wo .cheng pi wei neng xiu .
lei yu bu xia shi .you zuo chi zhong wu .nian jun jie ran qi .gan shi si fen fa .
yuan lu zhen men xia .pi xiu yong zhang qian .qu zhi qing shuo mo .xing bu fei tao zhen .
fang cao ren xi di .can yang yan guo tian .jing si yin you wai .ci yi fu shui lian ..
wei zai ying hou xuan .kong lao duan yu zheng .zhi yin chu xiang guo .cong ci mian chang ming ..
hua ying shui jia wu .di sheng he chu lou .zhi qiong lang yin ba .sao shou du chi liu ..
shang xia yi xing ru gu rou .ji ren shen si yan feng sha ..
jie xia bu qin tu hao shi .ye gong he yi lu ai gong ..
mo dao ru jin shi jiao wan .ye ying liu de dao ming nian ..
.nian lai nian qu zhi jian wei .chun ban yao shan cao shang shuai .si hai qing ping qi jiu jian .
.hong la xiang yan pu hua ying .mei hua luo jin yu lou qing .guang hui yuan po xian shan leng .
译文
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之(zhi)气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了(liao)。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家(jia)园，您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下，但夜深人静，这样好的美景却无人看见。三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒来后我把小园处处寻遍。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建(jian)造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢(feng)迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖(jing)者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群(qun)臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚(mei)的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
老百姓空盼了好几年，
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
翠云红霞与朝阳相互辉映，
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
相思的幽怨会转移遗忘。
注释
（1）东门：即长安青门，唐朝时出京城多东行者，多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
25.而僦（jiù）赁（lìn）看幕：租用看棚的人（非常多）。而，表转折。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为《观潮》周密 古诗而特意搭的帐棚。
①参（shēn）横斗转——参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。横，转，指星座位置的移动。
②阳关，指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来谱入乐府，即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
阴：山北或水南为阴。反之，山南水北为阳。
11 稍稍：渐渐。
(22)先期：预先约好。汗漫:仙人名，一云造物者。九垓（gāī该）：九天之外。
赋 兵赋，军事物资
③ 隮 [jī]（音“积”）：一说升云，一说虹。崇朝[zhāo]：终朝，整个早晨，指从日出到吃早餐的时候。
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来，北渚春云沿海尽。
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
"积数归成闰，羲和职旧司。分铢标斗建，盈缩正人时。
最是芦洲东北望，人家残照隔烟汀。"
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
"出石温然玉，瑕瑜素在中。妍媸因异彩，音韵信殊风。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞，丹山云断凤参差。
青云路难近，黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉，立滞叫芳药。 ——孟郊
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
自是离人魂易断，落花芳草本无情。"
"县庭事简得馀功，诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月，
微微万井遍，习习九门通。更绕炉烟起，殷勤报岁功。"
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，
巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
弱操愧筠杉，微芳比萧z1.何以验高明，柔中有刚夬。 ——孟郊"
伊皋争负鼎，舜禹让垂旒。堕珥闲应拾，遗钗醉不收。
声声犹得到君耳，不见千秋一甑尘。"
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。"
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。"
欲亲往哲无因见，空树临风襟袖寒。
别后相思时一望，暮山空碧水空流。"
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远，巨楫垂风遂济川。
"禁树敷荣早，偏将丽日宜。光摇连北阙，影泛满南枝。
"瓜步妖氛灭，昆冈草树青。终朝空望极，今日送君行。
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
"难求珍箑过炎天，远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕，
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。"
自可临泉石，何妨杂管弦。东山似蒙顶，愿得从诸贤。"
伊予亦有朝修志，异日遨游愿见君。"
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，唿童闭竹扉。"
精光目相射，剑戟心独在。 ——孟郊
赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争。
月中独坐不成寐，旧业经年未得归。"
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
"巨浸常牵梦，云游岂觉劳。遥空收晚雨，虚阁看秋涛。
条鸣方有异，虫思乱无端。就树收鲜腻，冲池起涩澜。
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
遥忆代王城，俯临恒山后。累累多古墓，寂寞为墟久。
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
"小槛明高雪，幽人斗智棋。日斜抛作劫，月午蹙成迟。
"诏下如春煦，巢南志不违。空将感恩泪，滴尽冒寒衣。
"学织缭绫功未多，乱拈机杼错抛梭。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
"行春潘令至，勤恤戴星光。为政宵忘寝，临人俗冀康。
全节长依地，凌云欲致身。山苗荫不得，生植荷陶钧。"
"喧喧车马欲朝天，人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟，
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
宿馆中，并覆三衾，故云）
终与净名游，还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老，伴吟惟怕月轮沈。
况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。"
"朱弹星丸粲日光，绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟，
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙，忽喜人间捧八行。
"世乱离情苦，家贫色养难。水云孤棹去，风雨暮春寒。
忍把一尊重命乐，送春招客亦何欢。"
"仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
"画破青山路一条，走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷，
"高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
但恐愁容不相识，为教恒着别时衣。"
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"
信远鸿初下，乡遥月共明。一枝栖未稳，回首望三京。"
"一岁几盈亏，当轩重此期。幸无偏照处，刚有不明时。
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
"谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。未谐林下约，空感病来身。
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
"万物庆西成，茱萸独擅名。芳排红结小，香透夹衣轻。
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟，庭户开时月正圆。