首页 古诗词 应天长·条风布暖

应天长·条风布暖

两汉 / 赵嗣芳

万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。


应天长·条风布暖拼音解释:

wan li lu han dian .kai bing qing yu hu .jun wang na liang wan .ci wei yi shi xu ..
zhi hua zhi ji xi .ying ying rong rong .ru han ru feng .ru sui ru cong .
.xi nan wan he zhu .qing di liang ya kai .di yu shan gen lie .jiang cong yue ku lai .
huang ge chang si jian .dan chi you gu ren .xiang lai lun she ji .wei hua ti zhan jin ..
yuan niao qian ya zhai .jiang hu wan li kai .zhu zhi ge wei hao .hua ge mo chi hui .
huang he xi an shi wu shu .yu xu gong gei jia wu su .
qi wan kan cong shi .xing chi geng xue xian .jing zhong shuai xie se .wan yi gu ren lian ..
gui ke bu ke wang .you ran lin wai cun .zhong dang bao yun ge .xie shou zui chai men ..
shen wu tun qing hai .wu lao wen yue shang .da jun xian xi zhan .gui ma hua shan yang .
cui shi e shuang biao .han song jing hou diao .zeng shi yan gan zhui .ran han yu wu liao .
dang dang wan hu chuan .ying ruo yang bai hong .qi qiang bi zhui niu .gua xi ji zhong gong .
han hua cui jiu shu .shan quan xi ren gui .yao xian shu chuang xia .qian feng chu cui wei ..
ying chou jie die gu .hui jian huo yi gan .ming jie san jun yong .gong tui bai zhong nan .
luo hua re duan you kong si .gao lou bu yan xu sheng chu .xiu sha bai she huang ying er ..
.xiao guan long shui ru guan jun .qing hai huang he juan sai yun .

译文及注释

译文
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
凤凰台上曾经有凤凰来悠(you)游,凤去台空只有江水依旧东流。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下(xia)垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若(ruo)木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么(me)长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都(du)。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕(lv)柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?

注释
可:能
11.上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。
(21)食贫:过贫穷的生活。
⑸微官:小官。唐岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺诗》:“微官何足道,爱客且相携。”
⒁深色花:指红牡丹。
[11]穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。

赏析

  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以(ke yi)来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得(xie de)过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味(ti wei)。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚(xiang zuo)长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

赵嗣芳( 两汉 )

收录诗词 (1655)
简 介

赵嗣芳 赵嗣芳,明朝末期政治人物、进士出身。万历四十四年,登进士。天启年间,授南京兵部武库司郎中。天启七年,升任山东按察司副使巡海道。崇祯年间,改山东参议。崇祯五年,改四川按察使司副使。

菩萨蛮·人人尽说江南好 / 桐芷容

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"


重送裴郎中贬吉州 / 钟离树茂

更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。


忆旧游寄谯郡元参军 / 图门鑫平

二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"


望岳三首·其三 / 令狐庆庆

"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
秋至复摇落,空令行者愁。"
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。


庆春宫·秋感 / 颛孙永真

茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"


论诗三十首·十一 / 暴俊豪

"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"


山亭夏日 / 登怀儿

仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。


渔家傲·寄仲高 / 南宫小杭

水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 亓官文瑾

"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。


唐多令·寒食 / 司寇霜

古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"