韩奕
"师誉振京城，谈空万乘听。北行山已雪，南去木犹青。
"邠土初成邑，虞宾竟让王。干符初得位，天弩夜收铓。
"北去西游春未半，蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影，
壶中若是有天地，又向壶中伤别离。"
溢目看风景，清怀啸月华。焰樵烹紫笋，腰簟憩乌纱。
"水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。
要路知无援，深山必遇师。怜君明此理，休去不迟疑。"
不信长相忆，抬头问取天。风吹荷叶动，无夜不摇莲。
"紫袖长衫色，银蝉半臂花。带装盘水玉，鞍绣坐云霞。
动蠖苍苔静，藏蚕落叶虚。吹交来翕习，雷慢歇踌躇。
韩奕拼音解释:
.shi yu zhen jing cheng .tan kong wan cheng ting .bei xing shan yi xue .nan qu mu you qing .
.bin tu chu cheng yi .yu bin jing rang wang .gan fu chu de wei .tian nu ye shou mang .
.bei qu xi you chun wei ban .shu shan yun xue ru shi qing .qing luo fu shui hua liu ying .
hu zhong ruo shi you tian di .you xiang hu zhong shang bie li ..
yi mu kan feng jing .qing huai xiao yue hua .yan qiao peng zi sun .yao dian qi wu sha .
.shui jing ru yi yu lian huan .xia cai cheng wei mo po yan .
yao lu zhi wu yuan .shen shan bi yu shi .lian jun ming ci li .xiu qu bu chi yi ..
bu xin chang xiang yi .tai tou wen qu tian .feng chui he ye dong .wu ye bu yao lian .
.zi xiu chang shan se .yin chan ban bi hua .dai zhuang pan shui yu .an xiu zuo yun xia .
dong huo cang tai jing .cang can luo ye xu .chui jiao lai xi xi .lei man xie chou chu .
译文及注释
译文
百年(nian)来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢？当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已(yi)去，空余自己独身一人。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍(cang)鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
百川奔(ben)腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
恭恭敬敬地拜读丈(zhang)夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增(zeng)加饭量保重身体，书信的后(hou)一部分是说经常想念。
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
注释
⑷水宿沙行：夜里睡在船上，白天在沙滩上拉纤。
颠掷：摆动。
〔21〕言：字。
16、游冶：游玩寻乐。后多指出入妓院。
12、女艾：少康臣。谍：暗地察看。季杼：少康的儿子。豷：浇的弟弟。戈：豷的封国。
[8]纂：编集。纂言者，指言论集、理论著作。
赏析
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情《候人》佚名 古诗、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有(ju you)强烈的感染力。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
此诗一开头就联系诸葛亮，再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄，他的计谋都是好的。这里主要是北征，《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹，是北征；东征是陪衬，不是指打东吴。刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，因为上句已用了“南”字，为避开重复，所以这样说。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
物我一体、婉曲(qu)含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中，柳宗元以高超技巧，展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌，又无一不在言自己，真正做到了物我难分。这种效果的取得，首先在物的选择上，诗人以跂鸦为意的寄托物，是很有深意的。它具有多层含义。一方面，乌鸦是不吉祥的小动物，给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音，常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止，被众臣视为“怪民”，群起攻之，这点与乌鸦十分相似。当然，群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离，启动了读者的想象。另一方面，跂乌又是令人同情的弱者，它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理，读者更易锁定被贬的柳宗元。其次，在跂乌的刻画上传神而深刻，作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受，及避免了浅直之弊，其婉曲之美、含蓄之韵，使物我浑然一体。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
诗的前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火的依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转，引入的动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度(li du)上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾，颇为耐人寻味，正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针，读来颇感意味深长，值得玩味。
“月半(yue ban)斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情《候人》佚名 古诗、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有(ju you)强烈的感染力。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
此诗一开头就联系诸葛亮，再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄，他的计谋都是好的。这里主要是北征，《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹，是北征；东征是陪衬，不是指打东吴。刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，因为上句已用了“南”字，为避开重复，所以这样说。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
物我一体、婉曲(qu)含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中，柳宗元以高超技巧，展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌，又无一不在言自己，真正做到了物我难分。这种效果的取得，首先在物的选择上，诗人以跂鸦为意的寄托物，是很有深意的。它具有多层含义。一方面，乌鸦是不吉祥的小动物，给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音，常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止，被众臣视为“怪民”，群起攻之，这点与乌鸦十分相似。当然，群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离，启动了读者的想象。另一方面，跂乌又是令人同情的弱者，它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理，读者更易锁定被贬的柳宗元。其次，在跂乌的刻画上传神而深刻，作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受，及避免了浅直之弊，其婉曲之美、含蓄之韵，使物我浑然一体。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
诗的前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火的依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转，引入的动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度(li du)上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾，颇为耐人寻味，正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针，读来颇感意味深长，值得玩味。
“月半(yue ban)斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
创作背景
此诗的创作时间，程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭，此诗大约是桧将亡时的作品”。
韩淲( 隋代 )
收录诗词 (5286) 首
简 介
韩淲 韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，着有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作历代书目未见着录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。
西江月·别梦已随流水
四座无喧梧竹静，金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里，
心期仙诀意无穷，采画云车起寿宫。
湖光愁里碧，岩景梦中寒。到后松杉月，何人共晓看。"
织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人。
"楼头钟鼓递相催，曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出，
中夜恨火来，焚烧九回肠。平明梁山泪，缘枕沾匡床。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。
"天上参旗过，人间烛焰销。谁言整双履，便是隔三桥。
浪淘沙
昔我睹云梦，穷秋经汨罗。灵均竟不返，怨气成微波。
"索莫对孤灯，阴云积几层。自嗟怜十上，谁肯待三征。
自是无人有归意，白云常在水潺潺。"
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳，川酣秋梦凿龙声。
"偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是，
孙枝擢细叶，旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软，丽姬眉黛浓。
"高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。
客路随萍梗，乡园失薜萝。禅心如可学，不藉鲁阳戈。"
送欧阳推官赴华州监酒
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡，马卿才调似临邛。
霜风红叶寺，夜雨白苹洲。长恐此时泪，不禁和恨流。"
"走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。
九陌芳菲人竞赏，此时心在别离中。"
若非天夺去，岂复虑能支。子夜星才落，鸿毛鼎便移。
雪劲孤根竹，风凋数荚蓂.转喉空婀娜，垂手自娉婷。
独坐高窗此时节，一弹瑶瑟自成哀。"
羸骖出更慵，林寺已疏钟。踏紧寒声涩，飞交细点重。
浣溪沙·夜夜相思更漏残
万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客，归梦初惊似到家。
此意欲传传不得，玫瑰作柱朱弦琴。为君裁破合欢被，
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡，使君回马湿旌旗。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
相思休话长安远，江月随人处处圆。"
农夫更苦辛，所以羡尔身。"
戍鼓客帆远，津云夕照微。何由兄与弟，俱及暮春归。"
塞下曲四首·其一
"满水楼台满寺山，七年今日共跻攀。
"太一真人隐翠霞，早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤，
"通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。
明晓日初一，今年月又三。鞭羸去暮色，远岳起烟岚。"
道着标彤管，宫闲闭绿苔。平生六衣在，曾着祀高禖."
绿场红迹未相接，箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚，
壮年看即改，羸病计多同。傥宿林中寺，深凭问远公。"
南溪抱瓮客，失意自怀羞。晚路谁携手，残春自白头。
行香子·七夕
忆昔谢四骑，学仙玉阳东。千株尽若此，路入琼瑶宫。
一樽花下酒，残日水西树。不待管弦终，摇鞭背花去。"
一顷豆花三顷竹，想应抛却钓鱼船。"
是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。
密侍荣方入，司刑望愈尊。皆因优诏用，实有谏书存。
"松偃石床平，何人识姓名。溪冰寒棹响，岩雪夜窗明。
"朦胧南溟月，汹涌出云涛。下射长鲸眼，遥分玉兔毫。
"茱萸冷吹溪口香，菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里，
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。地本饶灵草，林曾出祖师。
"忆昨新春霰雪飞，阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处，
平津万一言卑散，莫忘高松寄女萝。"
"回看云岭思茫茫，几处关河隔汶阳。书信经年乡国远，
陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归，楼中思妇徒相望。"
健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。
耿贾官勋大，荀陈地望清。旂常悬祖德，甲令着嘉声。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。
金盏子·赋秋壑西湖小筑
漫水任谁照，衰花浅自矜。还将两袖泪，同向一窗灯。
奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。
二十四友一朝尽，爱妾坠楼何足言。"
共贺高禖应，将陈寿酒欢。金星压芒角，银汉转波澜。
坏堤泉落处，凉簟雨来时。京口兵堪用，何因入梦思。"
"西师万众几时回，哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔，
得句才邻约，论宗意在南。峰灵疑懒下，苍翠太虚参。"
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。
再经胡城县
"闲吟芍药诗，惆望久嚬眉。盼眄回眸远，纤衫整髻迟。
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来，妖狐狡兔无所依。
细滴随杯落，来声就浦分。便应半酣后，清冷漱兼云。"
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝，寒生浩景想沧洲。
"此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。
"河水清瀰瀰，照见远树枝。征人不饮马，再拜祝冯夷。
御案迷萱草，天袍妒石榴。深岩藏浴凤，鲜隰媚潜虬。
"客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。
留侯论
"真集道方至，貌殊妒还多。山泉入城池，自然生浑波。
"君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。
"自卜闲居荆水头，感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮，
"逢师入山日，道在石桥边。别后何人见，秋来几处禅。
"殿中日相命，开尊话旧时。馀钟催鸟绝，积雪阻僧期。
"松竹闲游道路身，衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在，
沧波归处远，旅食尚边愁。赖见前贤说，穷通不自由。"
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞，吴帆乘月下清江。