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隋宫

魏晋 / 徐必观

暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
裴头黄尾,三求六李。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
李花结果自然成。"
干雪不死枝,赠君期君识。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"


隋宫拼音解释:

zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
xin xian pen chi huan bai lian .xue yue wei wang zhao yuan ke .yun shan zhong dai qu an chan .
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
.wan shi jie ke liao .you shi men zui shen .gu ren nan de zhi .wu zi ku liu xin .
ren dao chang sheng mei de lai .zi gu zhi jin you you you ..
.dai jing chu long zhe .he zhi shou pian zhi .mi ju ju ju hao .can yu jin li shuai .
pei tou huang wei .san qiu liu li .
.cang hai cheng chen ji wan qiu .bi tao hua fa chang chun chou .
jing zhong chun se lao .zhen qian qiu ye chang ..yong lei .yi shang jian .yin chuang za lu ...
wo ben shi suo li .you zhi tian zi zun .xue wei mao shi shi .yi duo zhi zhi yan .
hua biao ta shi que gui ri .cang ming ying kong bian sang tian ..
lan fei nian si wu .cha hao bi yu tai .dan shi xin qing jing .cong qu sui yue cui ..
li hua jie guo zi ran cheng ..
gan xue bu si zhi .zeng jun qi jun shi ..
yu yi ru jun ye .shi mo bu gan mo .yi can jian wu shui .wan shi bu ru ta .
.dan yu gui ge shu chui sheng .tai bai zhen xian zi you qing .
chang jiang hua yue hen .bing zuo ke lian ren . ..xie sheng .

译文及注释

译文
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的(de)(de)这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之(zhi)行都忘了吧。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反(fan)扣着倒有高山的气概。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
走入相思之门,知道相思之苦。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
哥(ge)哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
趴在栏杆远望,道路有深情。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

注释
喧哗:声音大而杂乱。
97以:用来。
⑶南山当户:正对门的南山。
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。
⑹空楼:没有人的楼房。

赏析

  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  《卖炭翁》白居易 古诗(gu shi)好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有(ming you)力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良(sui liang)《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  本文分为两部分。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱(ai),同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
总结
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺(de yi)术匠心。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品(jie pin)。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

徐必观( 魏晋 )

收录诗词 (1846)
简 介

徐必观 徐必观,字幼眉,江西奉新人。清嘉庆七年(1802)进士,道光七年(1827)署凤山知县,旋改署台湾知县及再任凤山知县。

长相思三首 / 潘高

堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。


闻籍田有感 / 金锷

吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"


论诗三十首·其四 / 孟宾于

终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
以下《锦绣万花谷》)
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。


江楼夕望招客 / 胡志康

"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。


頍弁 / 叶群

"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 刘涛

伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


忆住一师 / 欧阳谦之

只在名位中,空门兼可游。"
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。


少年游·草 / 吴若华

渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
"三千功满去升天,一住人间数百年。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 李生光

"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


山中 / 释智本

无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。