译文
“谁能统一天下呢?”
北方军队,一贯是交战的好身手,
当年(nian)我未(wei)成(cheng)(cheng)名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
我常为春光逝去无(wu)处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
羡慕隐士已有所托,
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
成万成亿难计量。
京城取消了夜禁,计时的玉漏(lou)你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
注释
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
⒄终:始终。凌:侵犯。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
“看取”二句:“看取”是观察的意思。观察自然界的“风势”。虽然出于对“梅花”的关切和爱惜,但此处“晚来风势”的深层语义,当与《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》和《忆秦娥·临高阁》的“西风”埒同,均当喻指金兵对南宋的进逼。因此,结拍的“梅花”除了上述作为头饰和遣愁之物外,尚含有一定的象征之意。故应:还应。
存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。