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绮寮怨·上马人扶残醉

两汉 / 王九万

百舌悲花尽,平芜来去飞。"
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"


绮寮怨·上马人扶残醉拼音解释:

bai she bei hua jin .ping wu lai qu fei ..
bao jue qi lin qi .yin hu fei you ti .tao hua lian ma fa .cai xu pu an lai .
qi bu ou ran liao wei zhu .kong ling shi jing sao mei tai ..
lie ma qian xing yan ji shuang .yan ran shan xia bi you chuang .
.shang shan feng xue zhuang .you zi yi shang dan .si wang shi dao lu .bai you zan fei gan .
xin qiu fang he ye tian qing .shen wu bi wo na huai tu .xin hui zhen ru bu du jing .
bu wei zhong shan jiang .qing xin fu bi ying bai che .bu wei chi yu zhao .
.san shu yu yang zai du liao .xing gong zai bi jian heng yao .
.qi yu nv lang hun .pao xiu jie qie fan .miao kai wu shu jiao .shen jiang yue wu yan .
tai gu chu duan ao .wu wang qin ji zhou .yan dan juan di tu .chen ping wan hua shou .
dong shui you zai lang .shi fei you zai teng .yi yan zong chou ci .wan xiang wu shan ying .
chun feng luan zhan bi xie qi .zhe xian nian yue jin ying man .gang jian sheng ming zhong suo zhi .
.li xi yi hui bei .bie chou jin shang zui .chi chi you qing chu .que hen jiang fan shi .
jin ri kan shu zui chou chang .wei wen mei yu sun chao yi ..

译文及注释

译文
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信(xin),(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定(ding)会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当(dang)做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧(ba),我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋(peng)友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。

注释
(6)蚤:同“早”。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。
(15)然诺重,君须记:朋友间信用为重,您要切记。然诺重,指守信誉,不食言。
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
竭:竭尽。
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。

赏析

  《八愚(ba yu)诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是(tai shi)有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣(qing qu)以深切感染的着力之处。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾(di zeng)问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆(bian jiang)的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
其三赏析
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

王九万( 两汉 )

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简 介

王九万 王九万,建安(今福建建瓯)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)上舍释褐(明嘉靖《建宁府志》卷一六)。理宗端平初知长汀县(清道光《福建通志》卷九四)。

促织 / 徐志岩

何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
斥去不御惭其花。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。


春日行 / 李应兰

商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 刘克正

鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
始知泥步泉,莫与山源邻。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。


村晚 / 许爱堂

尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。


南乡子·烟漠漠 / 李文蔚

不远其还。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。


上梅直讲书 / 裴交泰

猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。


茅屋为秋风所破歌 / 丁传煜

至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
高歌返故室,自罔非所欣。"
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。


送梓州李使君 / 张霖

古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。


送春 / 春晚 / 孔融

暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"


西江月·别梦已随流水 / 纪应炎

三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"