首页 古诗词 倦寻芳慢·露晞向晚

倦寻芳慢·露晞向晚

先秦 / 张同甫

"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"


倦寻芳慢·露晞向晚拼音解释:

.zhu nuan lai nan guo .ying han bei shuo yun .xia shi bo shi chu .qi chu zhen xing fen .
.wu ai shan zhong shu .fan ying man mu xian .lin feng piao sui jin .ying ri luan fei yan .
nen shu xing yi chang .you qin yu xuan fei .tong lai jie qu jin .chong ye du yin gui .
mo yi shi xian hou .er yan se gu xin .fang xiang zheng kan wan .shui bao she jiang ren ..
gao ren liu su hua chan hou .ji mo yu tang kong ye deng ..
.tao lu pi lou na kan bi .xie shu you wei bu zu pan .
que lian qun li zhu bing xiao .mei han lu rui zhi ying la .liu fu gong pao yi hou chao .
.sui man xiu wei li .yin shi zhuo bai yi .ai shan xian wo jiu .zai shi ci xin xi .
lao qian kuan cai wa .han jiao hou xu yi .ma cong xian cao zhan .ji ren zhuo long fei .
.heng di lin chui fa xiao jun .yuan rong chuang jie fu han yun .sou shan yu qi cheng feng yin .
qie xi chun guang dong wu hua .chu wen chi bing you sai an .gui xun yuan liu wei sheng ya .
.shui neng jie tan guang yin mu .qi fu you chou huo ji pin .hu hu bu zhi tou shang shi .
you ke jian shi xin zi zui .wu yin de jian xie jia lou .
bai xu cai guo hai .dan zhao que gui chuan .chang duan xiang feng lu .xin lai ke you qian ..

译文及注释

译文
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原(yuan)因呢?因为大诸侯国的(de)国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里(li)的太傅、丞相还掌握着(zhuo)政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地(di)普遍安插亲(qin)信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
吟唱之声逢秋更苦;
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
夺人鲜肉,为人所伤?
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!

注释
16、作:起,兴起
2、晋室,指西晋王朝。横溃,引申为政权崩溃,这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。
因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。
废:废止,停止服侍
②绝塞:极遥远之边塞。
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。

赏析

  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情(qing),展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这(ding zhe)种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路(xie lu)的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线(ben xian)索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

张同甫( 先秦 )

收录诗词 (7973)
简 介

张同甫 张同甫,字孟庄,仙居(今属浙江)人。理宗端平二年(一二三五)进士。事见清光绪《仙居志》卷一一。今录诗二首。

临江仙·夜泊瓜洲 / 司徒爱华

还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"


雨后秋凉 / 充雁凡

"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 独半烟

"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"


南乡子·洪迈被拘留 / 班以莲

"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。


登泰山记 / 廉乙亥

看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"


八六子·倚危亭 / 图门丹丹

朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 张简成娟

敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
天机杳何为,长寿与松柏。"
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。


调笑令·边草 / 郤玉琲

自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
吾师罕言命,感激潜伤思。"
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 乌孙艳雯

周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。"
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 鲜于心灵

书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。