译文
祈愿红日朗照天地(di)啊。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有(you)马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去(qu),马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水(shui)北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往(wang)来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
到现在才发现已经比(bi)那些野草(蓬蒿)高出了许多。
到处都可以听到你的歌唱,
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
虽然住在城市里,
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
注释
89、外:疏远,排斥。
30、束发:古代男孩成年时束发为髻,15岁前指儿童时代。
(11)华实蔽野:(放眼望去)花和果实覆盖着原野。华:同“花”。
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。
(49)瀑水:瀑布。
⑶罗帷:丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。”
②悲哉带地川:是说河川日夜流逝,一去不返,所以可悲。