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武侯庙

先秦 / 曹敏

曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
依前充职)"
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
明年二月重来看,好共东风作主人。"
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。


武侯庙拼音解释:

zeng xiang wu hu qi fan li .er lai kong kuo jiu xiang wang ..
.ren jian si ying zhu tian hao .zhen xing seng chan ci si zhong .bai sui you ya tou shang xue .
.bai hua cheng shi wei cheng gui .wei bi gui xin yu zhi wei .dan you hu shang zi yi yong .
liang xuan dai yue sheng .an li ying fei chu .di hui bu cheng yi .wa ming luan qing se .
.wen jin tao yuan zhu .wu cun bu shi hua .shu qi zhao hai ke .miao gu ji jiang ya .
.yue si qing qiu ji .chen you yong ri xian .ni jing sen wu wai .feng chui luo ren jian .
wan fang yi jiu zhu nan shan .li rong su mu ying rui wai .he qi xun zheng jian lv jian .
yi qian chong zhi ..
.zhu ren xi you qu bu gui .man xi chun yu chang chun wei .
ming nian er yue zhong lai kan .hao gong dong feng zuo zhu ren ..
yu yu kong kuang jiao .wei wei ji bing dian .dan ti yi liao kuo .zhong qu wen qing tian ..
yi jia chang you bie li xin .dao cong gu mei gan ci fu .ji kong yin xun geng lu shen .

译文及注释

译文
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
为了三分天下周密地筹划策略,万代(dai)好像鸾凤高翔,独步青云。
要默默与君王断绝关系啊,私下却(que)不敢忘德在当初。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声(sheng)声。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
请问现在为什么这(zhe)样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此(ci)苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
耜的尖刃多锋利,
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进(jin)马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。

注释
孤癖:特殊的嗜好。
道流:道家之学。
④冒顿(mò dú):汉初匈奴族一个单于的名字。
居:家。
101、趣(cù):急于。王途:仕途。
本宅:犹老家,指坟墓。

赏析

  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所(tang suo)以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的(ze de)革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物(zhuang wu),是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到(lai dao)一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作(bu zuo)儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女(shi nv)主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

曹敏( 先秦 )

收录诗词 (5422)
简 介

曹敏 曹敏 (1886-1932),字慎余,自号香雪居士,今无锡市锡山区查家桥人,祖父曹茂椿为名医,曹敏在家排行老七,二十四岁配余相庄,负笈上海务本女学,回锡就任竞志女校教职,并参加理科会研究数学,北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师,继任京师女子师范教职,长春女学,北京女子师范,女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。

桑中生李 / 夏侯乙未

一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。


踏莎行·晚景 / 佛浩邈

数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
敢将恩岳怠斯须。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"


送友人入蜀 / 咎庚寅

星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
为问金乌头白后,人间流水却回无。"


齐桓下拜受胙 / 匡良志

"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"


江南春怀 / 寻英喆

"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"


临江仙·西湖春泛 / 郑依依

"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。


樵夫 / 拓跋上章

知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"


周郑交质 / 晁从筠

蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望,握兰知道暂经过。
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。
堕髻还名寿,修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。


清平乐·孤花片叶 / 令狐妙蕊

昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。


江畔独步寻花七绝句 / 谬哲

"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
何异绮罗云雨飞。"
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。