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偶作寄朗之

唐代 / 苏嵋

"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
安得配君子,共乘双飞鸾。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"


偶作寄朗之拼音解释:

.yin yin qi he chu .tiao tiao song luo hui .cang mang sui si yuan .xiao san zhu yan wei .
xi lv qing chi shang .jia tong feng xin gui .you sui luo hua san .mu song gui yun fei .
shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .
.nan hu mei quan shi .jun zi wan you qi .wan ao pei lin fan .yan yu gong jian kui .
yi jun lai ci di .shi fu shu lin bao .zhong ye sao xian men .ying chen bi jun ge .
jia jin hua yang dong .zao nian shen ci qing .jin che yun lu ru .li zhao yao xi xing .
kun ji lu ping yi .yuan gang fu wei yi .hui tang qing cang liu .da yao xuan jin hui .
di zai zi shan qu .jia lin he shui yang .liu long zhu jing han .si mu yao qi chang .
zhu yan jian chen diao .shan yue wen ye chong .fu xi yao tiao bo .han shi tao rong rong .
xiang che bao ma gong xuan tian .ge li duo qing xia shao nian .jing xiang chang yang liu shi bei .
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
shi dai shua you cao .zeng qing ze gu tai .you jian tang xiang chuan .he bi xiang tian tai ..
.di fan ji zhe .gai qiong gu jun ya .fa di pan shi .fei liu zan ji .ji shu cheng qu .
xing yao zhi shi bi .dong feng bian meng ya .zhu ren men wai lv .xiao yin hu zhong hua .
ye guang tou ren ren bu wei .zhi jun du shi jing ling qi .chou en jie si xin zi zhi .
an de pei jun zi .gong cheng shuang fei luan .
li geng bei he huan du zhong .sui wan jiang yi gu ren chi ..
yun shi di xiang qu .jun shu ye zi wei .zeng wei jin ma ke .xiang ri lei zhan yi ..
bu zhi chui shu gu .shui jie sao jing fei .jun dan qing cha wan .wu fang qi ma gui ..

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不(bu)可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
我在(zai)京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯(wei)独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
哪年才(cai)有机会回到宋京?
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
深仇(chou)大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体(ti)描绘它的形状。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田(tian)园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。

注释
[70]聊布:聊且陈述。往怀:往日的友情。
④磬(qìng):四声 古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可以悬挂在墙上。
55.守圉:守卫。圉:通“御”,抵挡。
63.规:圆规。
(14)夫(符fú)——发语词。
⒘诶(xī嬉):同"嬉"。
5. 异母弟:同父不同母的弟弟。者……也:最常见的判断句式,可译为“……是……”。
②腐儒:本指迂腐而不知变通的读书人,这里是诗人的自称,含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士,却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味,指乾坤中,如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
20.之:文言代名词,这里指量好的尺码。

赏析

  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地(tian di)间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手(di shou)有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡(fei fan)的气度。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛(yao pao)出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

苏嵋( 唐代 )

收录诗词 (4629)
简 介

苏嵋 苏嵋,字依岩,大兴人。顺治辛丑进士。有《圯上吟》。

清平乐·夜发香港 / 廖负暄

九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
联骑定何时,予今颜已老。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。


株林 / 宇文鼎

杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 吴当

多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
不下蓝溪寺,今年三十年。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 梅磊

云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。


山坡羊·潼关怀古 / 崔子厚

嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。


夜深 / 寒食夜 / 冯梦得

闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。


吴子使札来聘 / 周麟之

"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。


咏华山 / 斌椿

安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
功成报天子,可以画麟台。"
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。


王右军 / 郭遵

班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。
清旦理犁锄,日入未还家。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"


解连环·孤雁 / 曹恕

裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。