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昭君辞

隋代 / 翁同和

彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。


昭君辞拼音解释:

bi wei shui zhong xing .shang fan zuo you mao .lu hou guo zhi xiao .miao ding you na gao .
xun chang yi fang ke .guo ci yi chi chu ..
du dui chi chi xia .mi xuan huang ge zhong .you wen dong gao yun .si yu jiu liao tong ..
tai shou zhu xing zhou .chang men cao qi qi .hui mei xie ti zhe .yi ran liang mei di .
cong ci shi ren kai er mu .shi zhi ming jiang chu shu sheng ..
wu zhang xu zhong jin .xuan tang yan tai ping .qiu tian jia gu xie .song bai bian shan ming .
.feng xing zi wei shun .yun he fei you qi .shen zai xin xiang jian .wu zhen an de li .
chai shu fang chuang tou .ti yu lei chui si .hun hun huan jiu zhen .wang wang meng xiang zhi .
.she se ji cheng xiang .qing yun shi guo du .jiu tian kai mi zhi .bai bi zan jia mo .
.shi zha tong bei .yin yong ku cui .cang ying bai xue .bai feng xia fei .gui zi zi luo .
a jiao zai mo pai .wang xiang you shang yuan .ling yao qun xun jin .hei bo chao xi pen .
jian qi deng san shi .xiang guang qi si cong .xia huang si chuan shui .tian wai yi chao zong .
yuan di chu tu yi .li min si yuan hou .sheng ning duo fen hen .ci she fen chao zhao .
lie feng ruo zan zhi .shi yu yang huan huan .ju ling gao qi peng .bao ci yi ju qian .

译文及注释

译文
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
在路途的马上渡过晚春的寒食(shi)节,
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改(gai)变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
她说官府征租逼税(shui)已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
那时游乐所至(zhi),都有题诗,不下(xia)千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗(hua)哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳(er)目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪(xue),失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?

注释
⒂一尊还(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。尊:通“樽”,酒杯。
①刺头:指长满松针的《小松》杜荀鹤 古诗树。
(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
⑵青袍:唐三品官以上服紫,五品以上绯,六七品绿,八九品服青。
(71)制:规定。

赏析

  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的(guan de)背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦(shen ku)闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定(fou ding)态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

翁同和( 隋代 )

收录诗词 (5682)
简 介

翁同和 (1830—1904)清江苏常熟人,字叔平,晚号瓶庵居士,又号松禅。翁心存子。咸丰六年一甲一名进士,授修撰。同光两朝皆为帝师。历内阁学士、左都御史、刑、工部尚书,官至军机大臣,总理各国事务大臣、协办大学士、户部尚书。参机务。中日战争时,与李鸿藻主战。和议起,力争改约稿。戊戌间以赞助新政罢官革职,交地方官严加管束。卒于家。宣统元年复原官。工书法,着有《瓶庐诗文稿》、《翁文恭公日记》

踏莎行·春暮 / 司寇著雍

灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,


游侠列传序 / 巨甲午

"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
微言信可传,申旦稽吾颡。"


归国遥·春欲晚 / 苟甲申

问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"


凉州词二首 / 张廖维运

"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
常闻夸大言,下顾皆细萍。


谢池春·壮岁从戎 / 乐正杭一

"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 皋芷逸

兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
如何天与恶,不得和鸣栖。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。


谒金门·帘漏滴 / 位乙丑

花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"


庄辛论幸臣 / 危冬烟

"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,


出塞 / 万金虹

玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。


一剪梅·舟过吴江 / 宰父子硕

泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。