译文
东(dong)武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还(huan)乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
文瑛和尚居住在大云庵,那里四(si)面环水,从前是(shi)苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
陆机是否还能听(ting)见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵(qian)鹰打猎?
你从东方回到长安来,衣裳沾(zhan)满灞陵的春雨。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
衣被都很厚,脏了真难洗。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
注释
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
225. 为:对,介词。
⑷尽日:犹终日,整天。《淮南子·泛论训》:“尽日极虑而无益于治,劳形竭智而无补于主。”
[4]两鬓苍华:两鬓已有了白发。
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
⑹几许:多少。