首页 古诗词 少年行四首

少年行四首

近现代 / 雍明远

坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。


少年行四首拼音解释:

zuo jiu yin fang ba .mian chu meng wei cheng .shui jia jiao ying wu .gu gu yu xiang jing ..
.lei shi jin hui qin .wang jun bao zhong qing qian jin .san xia liu zhong jiang de lai .
.yi yan tang quan liu xiang dong .jin ni jiao cao nuan wu gong .
.zuo yi yi bu shi .bi men qiu cao sheng .he yi yu ye xing .zhong zhu bai yu jing .
ming chao lian bie zhu men lei .bu gan duo chui kong wu yi ..
ye zhi ru jun men .wan gui wo wu lu .xing hai wei shun dong .fang cun fu kong xu .
zi cong shi shi lai .liu ming san deng ke .gu can xu lie zi .suo de yi yi duo .
.yao ye liang feng chu ke bei .qing zhen fan lou yue gao shi .qiu shuang si bin nian kong chang .
hong yun qing jin che liu dian .qian jing an xi qie bo hai .hui feng luan wu dang kong xian .
.meng shang gao gao tian .gao gao cang cang gao bu ji .xia shi wu yue kuai lei lei .
ban mian zhang yan se .man shan xiang lei hen .ci shi wu yi zhan .he wu ke zhao hun ..
rou wei jing shi wang .tou feng dang ri quan .lao zhang zhi ding fu .duan li ai ying dian .
qi guo bao cheng yi .hui hui ge wei qing .ba nian shen shi meng .yi zhong shui feng sheng .
qi zhong yi lu yu zhu lu .er ku fei duo wo ku duo .tong ban xing ren yin jie wen .
xue chan chao hou you .guan miao zao xu wu .ji li chuan seng bao .huan zhong de dao shu .

译文及注释

译文
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗(shi)人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储(chu)药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
此时山间飘起了紫气,应是验(yan)证了真人回还。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
四海一家,共享道德的涵养。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
  如有不逐日(ri)进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告(gao)。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在(zai)德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
惶惶忽忽跟(gen)他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
相见匆(cong)匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。

注释
⑸灯影:灯下的影子。
⒀埃蠹(dù):尘掩虫蛀。
(23)式:乃,则。榖(gǔ):善,此指福。以:与。女:汝。
⑷估客:商人。
引笑:逗笑,开玩笑。
明星稀:星星稀少,指破晓时分。

赏析

  通达的评述,企图以此来求得自己精(ji jing)神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山(ru shan)涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  这首诗的制题,非常有特(you te)色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

雍明远( 近现代 )

收录诗词 (9711)
简 介

雍明远 雍明远,南部县(今属四川)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。

诉衷情·东风杨柳欲青青 / 宇文平真

坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。


小重山·七夕病中 / 长孙艳艳

尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。


咏荔枝 / 仲孙玉鑫

"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。


鹊桥仙·待月 / 公叔俊美

结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。


蓟中作 / 颛孙薇

"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。


正气歌 / 范姜利娜

唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.


召公谏厉王止谤 / 祢申

自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
"自知气发每因情,情在何由气得平。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。


题诗后 / 诸葛志乐

山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。


南乡子·春闺 / 公羊雨诺

此外吾不知,于焉心自得。"
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"


公无渡河 / 甄从柳

坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。