首页 古诗词 凛凛岁云暮

凛凛岁云暮

五代 / 王经

碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。
畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。
"玉烛年行尽,铜史漏犹长。池冷凝宵冻,庭寒积曙霜。
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居,
下江帆势速,五两遥相逐。欲问去时人,知投何处宿。
"紫皇宫殿重重开,夫人飞入琼瑶台。绿香绣帐何时歇,
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
云对石上塔,风吹松下路。禅室宴三空,神祠同六趣。


凛凛岁云暮拼音解释:

qi zhong you yin bing .zhan ma shi jing jue .qing meng li ling xin .cui can su wu jie .
xian bo ti shi guan .yang shu zou ji lou .gong jiang ge xiao tan .zhuan wei di xiong liu .
.yu qi xing jin fang .ping gao jian yu shang .wei wen ban ju rui .han wu ci yu fang .
wei tu jun chang wang .qi lu wo pei huai .xin shang feng yan ge .rong hua sui yue cui .
.yu zhu nian xing jin .tong shi lou you chang .chi leng ning xiao dong .ting han ji shu shuang .
wa wu zhuo lao yi fu fu .shu ke shi .lao ke yin .gong hu gong hu qi nai ju .
xia jiang fan shi su .wu liang yao xiang zhu .yu wen qu shi ren .zhi tou he chu su .
.zi huang gong dian zhong zhong kai .fu ren fei ru qiong yao tai .lv xiang xiu zhang he shi xie .
zhong nian feng sang luan .fei fu xi zhui qiu .shi lu qing men yin .cang ming bai she you .
.sheng jiu zhong qin di .jun chen hou yi xiang .huan jiang gui gong zhu .jia yu nou tan wang .
yun dui shi shang ta .feng chui song xia lu .chan shi yan san kong .shen ci tong liu qu .

译文及注释

译文
  在(zai)鄂州城的西南角,有(you)一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了(liao)。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人(ren)送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
望你(ni)孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您(nin)又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力(li)量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
晏子站在崔家的门外。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪(xu)。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
八月的萧关道气爽秋高。

注释
(34)抆(wěn):擦拭。
⑶君:指赵纵。旧府:赵国的故地,指赵纵的家乡山西。
6.汉文:汉文帝刘恒,西汉前期最有作为的君主之一。
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。
尤:罪过。
[27]故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。

赏析

  在古典诗词中,以渔父为题材的(de)作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜(sang xi)庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步(yi bu),但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人(chi ren)本质,诗的现实意义就在于此。
  虽然作者(zuo zhe)厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人(shi ren)总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

王经( 五代 )

收录诗词 (9794)
简 介

王经 王经,尝官签事(明嘉靖《略阳县志》卷六)。

自祭文 / 周金然

"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。
微诚夙所尚,细故不足云。时来忽易失,事往良难分。
窈窕九重闺,寂寞十年啼。纱窗白云宿,罗幌月光栖。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。


梦李白二首·其二 / 徐廷华

阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
达本知空寂,弃彼犹泥沙。永割偏执性,自长薰修芽。
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
"日南椰子树,香袅出风尘。丛生调木首,圆实槟榔身。
栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"


秋蕊香·七夕 / 夏侯孜

"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
"玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
"万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。平生厌尘事,过此忽悠悠。"
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 张庆恩

"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
"清风时入燕,紫殿几含秋。暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
"玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清谿.


归国遥·春欲晚 / 陈守文

一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
停舆兴睿览,还举大风篇。"
影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"


巴女谣 / 顾文渊

水态含青近若空。直视天河垂象外,俯窥京室画图中。
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
野花何处落,山月几秋辉。彼美符商政,优游绝汉机。
荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼,
还丹奔日御,却老饵云芽。宁知白社客,不厌青门瓜。"
微臣谅多幸,参乘偶殊恩。预此陈古事,敢奏兴亡言。"


采桑子·残霞夕照西湖好 / 施燕辰

"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
"五日皆休沐,三泉独不归。池台金阙是,尊酒玳筵非。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
清歌芳树下,妙舞落花中。臣觉筵中听,还如大国风。"
鳞介多潜育,渔商几溯洄。风摇蜀柿下,日照楚萍开。
扇薄露红铅,罗轻压金缕。明月西南楼,珠帘玳瑁钩。
有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。
华表迎千岁,幽扃送百年。独嗟流水引,长掩伯牙弦。"


元朝(一作幽州元日) / 陈大成

"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。
"侠客不怕死,怕在事不成。事成不肯藏姓名,
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"
"南巡竟不返,帝子怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
不知中有长恨端。"


葬花吟 / 吴少微

"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
浮生如过隙,先达已吾箴。敢忘丘山施,亦云年病侵。
逐吹梅花落,含春柳色惊。行观向子赋,坐忆旧邻情。"
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。


读韩杜集 / 徐坊

"浊水菱叶肥,清水菱叶鲜。义不游浊水,志士多苦言。
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
远朋驰翰墨,胜地写丹青。风月相思夜,劳望颍川星。"
山河不足重,重在遇知己。"
苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。"