白马篇
"今日好相见，群贤仍废曹。晚晴催翰墨，秋兴引风骚。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕。
俊拔为之主，暮年思转极。未知张王后，谁并百代则。
惜别心能醉，经秋鬓自斑。临流兴不尽，惆怅水云间。"
解榻再见今，用才复择谁。况子已高位，为郡得固辞。
欢娱看绝塞，涕泪落秋风。鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。"
城底涛声震，楼端蜃气孤。千家窥驿舫，五马饮春湖。
"日与麋鹿群，贤哉买山叟。庞眉忽相见，避世一何久。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。"
白马篇拼音解释:
.jin ri hao xiang jian .qun xian reng fei cao .wan qing cui han mo .qiu xing yin feng sao .
wei jue qian jin man gao jia .chi han wei sheng bai xue mao .yin an que fu xiang luo pa .
jun ba wei zhi zhu .mu nian si zhuan ji .wei zhi zhang wang hou .shui bing bai dai ze .
xi bie xin neng zui .jing qiu bin zi ban .lin liu xing bu jin .chou chang shui yun jian ..
jie ta zai jian jin .yong cai fu ze shui .kuang zi yi gao wei .wei jun de gu ci .
huan yu kan jue sai .ti lei luo qiu feng .yuan lu hui jin que .shui lian bing xia zhong ..
cheng di tao sheng zhen .lou duan shen qi gu .qian jia kui yi fang .wu ma yin chun hu .
.ri yu mi lu qun .xian zai mai shan sou .pang mei hu xiang jian .bi shi yi he jiu .
sheng xian wei shang xi .bi yong xian zheng .chu jian ning zhi chen .suo yi chang jiu ye .
hong ti luan ta chun cheng xue .hua han jiao si shang yuan feng ..
译文及注释
译文
你不要下到幽冥王国。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真(zhen)亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树(shu)高高有浓荫，下面灌(guan)木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来(lai)磨玉英。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就(jiu)想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
狂风吹飞我的心，随风西去，高挂在咸阳树上，陪伴你。
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
天神太一赐福，使天马飘然下凡。这天马真是与众不同，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响，情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。它放任无忌，超越万里，凡间没有什么马可以与它匹敌(di)，它志节不凡，唯有神龙才配做它的朋友。
我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
水天相接空中一片明净，一座孤城呈现云雾深深。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
注释
⑧接天：像与天空相接。
159.朱明：指太阳。
硕鼠：大老鼠。
③三千字。此为泛指，并非确数。此句说明作者读书多且快，同时也写出他那种如饥似渴的情态。
2."不知愁"一作"不曾愁"，则诗意大减。
拜星月：词牌名，原为唐教坊曲名，后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦，又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调，上片十句，押四仄韵，四十七字；下片八句，押六仄韵，五十六字。共一百O四字。
赏析
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感(gan)。”
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困(qu kun)窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物，不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世，而且宋人每逢寒食，即以杨柳等物饰于轿顶之上，四垂遮蔽。每户且以“面造枣（饣固）飞燕，柳条串之，插于门根”（《东京梦华录》卷七）。因此，“柳映门”是寒食特有之景。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将(bi jiang)变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反，孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中，一般人是不会想到欣赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰之时，再秉着红烛独自欣赏残花，对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍，怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
本诗前四句从广阔背景提笔，以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长；后四句创造出优美的意境，言外之意不尽，颇为耐人寻味。观摩全诗，此诗既是在写柳，也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处，似此似彼，亦即亦离，借咏寄思，是咏物诗的化境。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是(wan shi)除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。
将强烈的讽刺意义以含蓄出之，尤其是“霓裳一曲千峰上，舞破中原(zhong yuan)始下来”两句，不着一字议论，便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上，而且竟能“舞破中原”，显然这是极度的夸张，是不可能的事，但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”，中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且，非这样写不足以形容歌舞之盛，非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外，这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明(xian ming)对照，力重千钧的“始”字的运用，都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力，有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法，使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止，更显得余味无穷。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感(gan)。”
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困(qu kun)窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物，不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世，而且宋人每逢寒食，即以杨柳等物饰于轿顶之上，四垂遮蔽。每户且以“面造枣（饣固）飞燕，柳条串之，插于门根”（《东京梦华录》卷七）。因此，“柳映门”是寒食特有之景。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将(bi jiang)变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
下两句写酒醒后夜半赏花，更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”，客已散，酒已醒，夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反，孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中，一般人是不会想到欣赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减，想要趁着这夜深人静无人打扰之时，再秉着红烛独自欣赏残花，对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比，更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更进一步的表现，同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍，怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似，枯荷与残花，都是为普通人所忽视的，可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感，深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
本诗前四句从广阔背景提笔，以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长；后四句创造出优美的意境，言外之意不尽，颇为耐人寻味。观摩全诗，此诗既是在写柳，也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处，似此似彼，亦即亦离，借咏寄思，是咏物诗的化境。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是(wan shi)除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。
将强烈的讽刺意义以含蓄出之，尤其是“霓裳一曲千峰上，舞破中原(zhong yuan)始下来”两句，不着一字议论，便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上，而且竟能“舞破中原”，显然这是极度的夸张，是不可能的事，但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”，中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且，非这样写不足以形容歌舞之盛，非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外，这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明(xian ming)对照，力重千钧的“始”字的运用，都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力，有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法，使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止，更显得余味无穷。
创作背景
此诗当作于卫文公元年（公元前659年）。据《左传·闵公二年（前660）》记载：“冬十二月，狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，将战，国人受甲者，皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽，卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后，许穆夫人心急如焚，星夜兼程赶到曹邑，吊唁祖国的危亡，写下了这首诗。
张家珍( 宋代 )
收录诗词 (6555) 首
简 介
张家珍 张家珍（一六三一—一六六○），字璩子。东莞人。家玉仲弟，祖明教、父兆龙俱布衣。明桂王永历元年（一六四七）年十六，从家玉起兵抗清。家玉殁，与总兵陈镇国拥残卒数万于龙门以图恢复，旋以兄荫拜锦衣卫指挥使。广州再破，隐于铁园，家居养父，折节读书，年未及三十而卒。遗作由友人编为《寒木居诗钞》一卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。张家珍诗，以清光绪三十二年（一九〇六）东莞寓园祖若旧庐刊《寒木居诗钞》为底本，参校民国二十一至二十三年东莞张伯桢纂《沧海丛书》本《张文烈遗集》附刻之《寒木居诗钞》。
赠别二首·其二
"暝色赴春愁，归人南渡头。渚烟空翠合，滩月碎光流。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。
偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。
州县才难适，云山道欲穷。揣摩惭黠吏，栖隐谢愚公。
执热乃沸鼎，纤絺成缊袍。风雷飒万里，霈泽施蓬蒿。
皆言黄绶屈，早向青云飞。借问他乡事，今年归不归。"
仙侣披云集，霞杯达曙倾。同欢不可再，朝暮赤龙迎。"
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
晒药安垂老，应门试小童。亦知行不逮，苦恨耳多聋。"
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，
怒涛堆砌石，新月孕帘钩。为报诗人道，丰年颂圣猷。"
"青冥亦自守，软弱强扶持。味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。
晚沐值清兴，知音同解颜。藉兰开赐酒，留客下重关。
百越待君言即叙，相思不敢怆离群。"
入舟虽苦热，垢腻可溉灌。痛彼道边人，形骸改昏旦。
"雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。
秋月
令秩和鸣真可羡，此行谁道负春辉。"
"骥足骎骎吴越关，屏星复与紫书还。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声，东邻嘶马使人惊。
"寒皋那可望，旅望又初还。迢递高楼上，萧条旷野闲。
"送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。
"君不见左辅白沙如白水，缭以周墙百馀里。
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。
界围岩水帘
精微穿溟涬，飞动摧霹雳。陶谢不枝梧，风骚共推激。
承恩长乐殿，醉出明光宫。逆旅悲寒蝉，客梦惊飞鸿。
"南望潇湘渚，词人远忆家。客心随楚水，归棹宿江花。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
昔去限霄汉，今来睹仪形。头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎。
"君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，
"淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。
"春风起东道，握手望京关。柳色从乡至，莺声送客还。
秋宵月下有怀
"山风吹游子，缥缈乘险绝。峡形藏堂隍，壁色立积铁。
"翰林逼华盖，鲸力破沧溟。天上张公子，宫中汉客星。
"妙年能致身，陈力复安亲。不惮关山远，宁辞簿领勤。
继远家声在此身。屈指待为青琐客，回头莫羡白亭人。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲，岂因格斗求龙驹。
更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。"
借问客书何所寄，用心不啻两乡违。"
"郑子将行罢使臣，囊无一物献尊亲。
夜雨寄北
奕叶班姑史，芬芳孟母邻。义方兼有训，词翰两如神。
勿改安卑节，聊闲理剧心。多君有知己，一和郢中吟。"
童稚频书札，盘餐讵糁藜。我行何到此，物理直难齐。
树老见家日，潮平归县时。衣催莲女织，颂听海人词。
忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，
我宽蝼蚁遭，彼免狐貉厄。应宜各长幼，自此均勍敌。
我衰易悲伤，屈指数贼围。劝其死王命，慎莫远奋飞。"
余今委修短，岂得恨命屯。闻子心甚壮，所过信席珍。
送石处士序
隐树重檐肃，开园一径斜。据梧听好鸟，行药寄名花。
"落日登临处，悠然意不穷。佛因初地识，人觉四天空。
细草亦全高，秋毫乍堪比。及至干霄日，何人复居此。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已，子知出处必须经。
山林何处无，兹地不可逢。吾欲解缨佩，便为泉上翁。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。
岁晏风破肉，荒林寒可回。思量入道苦，自哂同婴孩。"
路失羊肠险，云横雉尾高。五原空壁垒，八水散风涛。
酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵
穷海人还去，孤城雁共过。青山不可极，来往自蹉跎。"
西历青羌板，南留白帝城。于菟侵客恨，粔籹作人情。
园吏未足怪，世事固堪论。呜唿战伐久，荆棘暗长原。
大角缠兵气，钩陈出帝畿。烟尘昏御道，耆旧把天衣。
神理诚难测，幽情讵可量。至今闻古调，应恨滞三湘。"
邑中雨雪偏着时，隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘，
长跪捧嘉贶，岁寒惭所钦。"
宴筵曾语苏季子，后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门，
天竺寺八月十五日夜桂子
背河见北雁，到洛问东人。忆昔游金谷，相看华发新。"
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛，前把两矛后双戟。
"杖藜寻晚巷，炙背近墙暄。人见幽居僻，吾知拙养尊。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤。
"骢马新凿蹄，银鞍被来好。绣衣黄白郎，骑向交河道。
"驿楼涨海壖，秋月寒城边。相见自不足，况逢主人贤。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。
各自务功业，当须激深衷。别后能相思，何嗟山水重。"
考试毕登铨楼
牧此凋弊甿，属当赋敛秋。夙兴谅无补，旬暇焉敢休。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
为我多种药，还山应未迟。"
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马，张公叹其材尽下。
西历青羌板，南留白帝城。于菟侵客恨，粔籹作人情。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物，豪荡仍欺陌上郎。
行骢看暮雨，归雁踏青云。一去丛台北，佳声几日闻。"