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燕归梁·凤莲

元代 / 蔡添福

必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。


燕归梁·凤莲拼音解释:

bi ruo si san dao .ying xu diao liu ao .ru tong shi zhou qu .shui xin bi tian gao ..
shi ming huo feng shi .bo qing jiang wen cai . ..han yu
ling gong tu ren zheng shu mian .zhi si he zeng shi huo tai ..
shi lao du he xin .jiang ji you yu t3. ..meng jiao
ban kong fei xue hua .yi dao bai yun liu .ruo ci jiang bian yi .zong shi wei bian sou ..
.zheng rong che dao jing .ke qiao fu wu di .yong jin pan you yuan .ji xian kong mi zhui .
yao ran sang wu yun .chun er huai wan lei .shi ji wang ta xun .bo luo bi ke zhi .
han hua si ju bu zhi ming .shuang ye ru feng shi he shu . ..li ling cong
.ri yue chu you mei .tai cheng kong bai yun .sui kuan bai xing tu .jian que liu chao fen .
yuan xiang yao chi dai yu guan .run zhu lai mou pu lv ye .nuan sui bei jiu shang zhu yan .
lu ge ba shan mo yan shen .qi su mian lao qing zhang meng .ji pan ying qie bai yun xin .
chao jian mu shu ji .xi wen qi niao xuan .xiao tiao ba ting an .ji mo du ling yuan .
.wei bai pei qi qian .song yin lu ban qian .lou chong gao xue hui .yi bi luan yun mian .
gui shen guai yi man bi zou .dang yan sa sa sheng qiu guang .wo wen tian wang fen li si tian xia .
qian shan wan shui ying zhou lu .he chu yan fei shi jiao tan ..
.shui mu rao wu lu .qian lian wan jian xu .shuai tiao han lu que .you guo luo jing yu .

译文及注释

译文
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就(jiu)听说大禹乘着四种交通工具治(zhi)理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
只有用当年的信物表达我(wo)的深情,钿盒金钗你带去给君王(wang)做纪念。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦(qin)王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶(e)(e)之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟(zhou)子晚归时的歌声。
看看自己没有讨人喜欢的馨香(xiang)美,白白承受了清风吹沐。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发(fa)难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。

注释
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。
⑵北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙,后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注:“尚书奏事,渴见之徒,皆诣北阙。”休上书:停止进奏章。
22.江干(gān):江岸。
(23)兴:兴起、表露之意。
③推篷:拉开船篷。
(8)为:给,替。
⑻春江:春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”
(44)戍卒叫:指陈胜、吴广起义。

赏析

  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱(luan),地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗(quan shi)定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦(feng luan)迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激(liao ji)昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分(chong fen)地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

蔡添福( 元代 )

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简 介

蔡添福 蔡添福(1869~1936),字实奇,亦曰石奇,又号植祈,别署卐华市隐。艋舺人(今台北万华)。生性和易,喜结交忘年友。清季赴县试,诗题为〈桐遇知音已半焦〉,忘书一字而落第。学识颇丰,最解理义。现有蔡氏诗作即据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《三六九小报》、《诗报》,及黄卧松编《鸣鼓集》、赖子清编《台湾诗海》、曾笑云编《东宁击钵吟前集》等编辑校录。

椒聊 / 刘大辩

陶令田园,匠意真直。 ——皎然
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。


巫山峡 / 释道谦

一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"


沁园春·宿霭迷空 / 周庄

劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。


庆春宫·秋感 / 扬无咎

游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。


生于忧患,死于安乐 / 白胤谦

支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。


大德歌·春 / 马祖常1

秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 本诚

共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"


闻笛 / 郑经

昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易


三台·清明应制 / 吴河光

百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 徐集孙

万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。