送李副使赴碛西官军
有琴慵不弄，有书闲不读。尽日方寸中，澹然无所欲。
苍寿有何德，回夭有何辜。谁谓具圣体，不如肥瓠躯。
熏若春日气，皎如秋水光。可洗机巧心，可荡尘垢肠。
岁暮物万变，故情何不迁。应为平生心，与我同一源。
直从萌芽拔，高自毫末始。四面无附枝，中心有通理。
马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
幸有酒与乐，及时欢且娱。忽其解郡印，他人来此居。"
有似多忧者，非因外火烧。"
柳爱凌寒软，梅怜上番惊。观松青黛笠，栏药紫霞英。
送李副使赴碛西官军拼音解释:
you qin yong bu nong .you shu xian bu du .jin ri fang cun zhong .dan ran wu suo yu .
cang shou you he de .hui yao you he gu .shui wei ju sheng ti .bu ru fei hu qu .
xun ruo chun ri qi .jiao ru qiu shui guang .ke xi ji qiao xin .ke dang chen gou chang .
sui mu wu wan bian .gu qing he bu qian .ying wei ping sheng xin .yu wo tong yi yuan .
zhi cong meng ya ba .gao zi hao mo shi .si mian wu fu zhi .zhong xin you tong li .
ma ti ta sha sui jing jie .niu ling qian che yu liu xue .you cheng xiang .
kuang yu jian bao zhe .chong zhi bu zi yi .jing jin bai ri guang .can fei qing yun qi .
xing you jiu yu le .ji shi huan qie yu .hu qi jie jun yin .ta ren lai ci ju ..
you si duo you zhe .fei yin wai huo shao ..
liu ai ling han ruan .mei lian shang fan jing .guan song qing dai li .lan yao zi xia ying .
译文及注释
译文
回到家进门惆怅悲愁。
老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄(xiao)。
君子学习，是(shi)听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范(fan)于人。小人学习是从(cong)耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道(dao)德修养的需求(qiu)，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫(jiao)做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
有酒不饮怎对得天上明月？
大雁南飞，却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思，郁结难解，使得愁肠寸断，简直达到日也(ye)愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京（即中都，北京市）已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土，可要顺着此路回去就比登天还难了。
四川距离南海，不知道有几千里路，富(fu)和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
注释
⑶芳草远：化用《楚辞·招隐士》句：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
79.曲屋：深邃幽隐的屋室。步壛(yán阎）：长廊。壛同"檐"。
⑥减尽句：《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云：“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家，坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等，或喻人之风流倜傥，或喻惆怅之情，或喻花卉异香。此处是作者自喻，说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发，消残荀令衣香。”
⑴锦城散花楼：锦城为成都的别称，又称锦里；散花楼，一名锦楼，为隋末蜀王杨秀所建，故址在今成都市区东北隅。
②胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
⑵首二句从鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒，雁还风送秋”句脱化而来。
⑴三月三日：为上巳日，唐代长安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。
赏析
这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
人也会随著外在景观的改变，而体悟自我，所谓“春秋代序，阴阳(yin yang)惨舒，物色之动，心亦摇焉”指的正是这个道理，而一年四季中，最容易让人有悲伤(shang)、凋零之感的，应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天，在这样的季节里，“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以，谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
首句写景，并列三个意象（孤舟、微月、枫林）。在中国古典诗歌中，本有借月光写客愁的传统。而江上见月，月光与水光交辉，更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景：“亿君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”，“行到荆门向三峡，莫将孤月对猿愁”，等等，都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境，“愁”字未明点，是见于言外的。“枫林”暗示了秋天，也与客愁有关。这种阔叶树生在江边，遇风发出一片肃杀之声（“日暮秋风起，萧萧枫树林”），真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”，集中秋江晚来三种景物，就构成极凄清的意境（这种手法，后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥），上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境，只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应，意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切，此时又融入流落江湖的乐人（“流人”）的主观感情，引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”，下字皆灵活，它们既含演奏弹拨之意，其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用，已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连，使之融成一境。“分付”双声，“鸣筝”叠韵，使诗句铿锵上口，富于乐感。诗句之妙，恰如钟惺所说：“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情，却解不出”（《唐诗归》）。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传，不象实在的词语那样易得确解。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁(wen jin)忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
人也会随著外在景观的改变，而体悟自我，所谓“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉”指的正是这个道理，而一年四季中，最容易让人有悲伤、凋零之感的，应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天，在这样的季节里，“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以，谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
全诗三章，都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。”诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。“方”，是比并而住；“盈”，是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
“我自横刀向天笑”是承接上两句而来：如若康、梁诸君能安然脱险，枕戈待旦，那么，我谭某区区一命岂足惜哉，自当从容地面对带血的屠刀，冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死，诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时，同志们曾再三苦劝他避居日本使馆，他断然拒绝，正是由于他抱定了必死的决心，所以才能处变不惊，视死如归。
屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。
第四段，他进而举出阮籍受迫害之事，指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条，就是很有名的“必不堪者七，甚不可者二”。这九条排比而出，滚滚滔滔，一气贯注，丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪，二不可”，用我们今天的眼光看，似乎狂得过分一些，而在当时，一则疏狂成风，二则政治斗争使然，所谓“大知似狂”、“不狂不痴，不能成事”，所以并不足怪。在这一大段中，作者渲染出两种生活环境：一种是山涛企图把他拉进去的，那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处，千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”；一种是他自己向往的，是“抱琴行吟，弋钓草野”、“游山泽，观鱼鸟”。相形之下，孰浊孰清，不言而喻。至此，已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条，等于是和名教，以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
最后一联：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”，意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定有重归之日。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图(bie tu)。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
人也会随著外在景观的改变，而体悟自我，所谓“春秋代序，阴阳(yin yang)惨舒，物色之动，心亦摇焉”指的正是这个道理，而一年四季中，最容易让人有悲伤(shang)、凋零之感的，应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天，在这样的季节里，“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以，谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
首句写景，并列三个意象（孤舟、微月、枫林）。在中国古典诗歌中，本有借月光写客愁的传统。而江上见月，月光与水光交辉，更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景：“亿君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”，“行到荆门向三峡，莫将孤月对猿愁”，等等，都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境，“愁”字未明点，是见于言外的。“枫林”暗示了秋天，也与客愁有关。这种阔叶树生在江边，遇风发出一片肃杀之声（“日暮秋风起，萧萧枫树林”），真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”，集中秋江晚来三种景物，就构成极凄清的意境（这种手法，后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥），上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境，只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应，意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切，此时又融入流落江湖的乐人（“流人”）的主观感情，引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”，下字皆灵活，它们既含演奏弹拨之意，其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用，已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连，使之融成一境。“分付”双声，“鸣筝”叠韵，使诗句铿锵上口，富于乐感。诗句之妙，恰如钟惺所说：“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情，却解不出”（《唐诗归》）。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传，不象实在的词语那样易得确解。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁(wen jin)忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
人也会随著外在景观的改变，而体悟自我，所谓“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉”指的正是这个道理，而一年四季中，最容易让人有悲伤、凋零之感的，应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天，在这样的季节里，“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以，谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
全诗三章，都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。”诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。“方”，是比并而住；“盈”，是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
“我自横刀向天笑”是承接上两句而来：如若康、梁诸君能安然脱险，枕戈待旦，那么，我谭某区区一命岂足惜哉，自当从容地面对带血的屠刀，冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死，诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时，同志们曾再三苦劝他避居日本使馆，他断然拒绝，正是由于他抱定了必死的决心，所以才能处变不惊，视死如归。
屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。
第四段，他进而举出阮籍受迫害之事，指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条，就是很有名的“必不堪者七，甚不可者二”。这九条排比而出，滚滚滔滔，一气贯注，丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪，二不可”，用我们今天的眼光看，似乎狂得过分一些，而在当时，一则疏狂成风，二则政治斗争使然，所谓“大知似狂”、“不狂不痴，不能成事”，所以并不足怪。在这一大段中，作者渲染出两种生活环境：一种是山涛企图把他拉进去的，那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处，千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”；一种是他自己向往的，是“抱琴行吟，弋钓草野”、“游山泽，观鱼鸟”。相形之下，孰浊孰清，不言而喻。至此，已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条，等于是和名教，以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
最后一联：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”，意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定有重归之日。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图(bie tu)。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
创作背景
楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
苏缄( 明代 )
收录诗词 (2399) 首
简 介
苏缄 （?—1075）泉州晋江人，字宣甫。苏绅从弟。仁宗宝元元年进士。调广州南海主簿，不畏豪商大姓。累迁秘书丞，知英州。破侬智高建功。神宗熙宁初调广东钤辖。改知邕州，交趾兵围邕，缄率民抵抗，固守凡四旬，粮尽泉涸乃陷，阖门自焚死。谥忠勇。
阆水歌
忆昨元和初，忝备谏官位。是时兵革后，生民正憔悴。
以此称公事，将何销俸钱。虽非好官职，岁久亦妨贤。"
岂可轻嘲咏，应须痛比方。画屏风自展，绣伞盖谁张。
谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心。"
"新年三五东林夕，星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜，
挂冠顾翠緌，悬车惜朱轮。金章腰不胜，伛偻入君门。
人烟树色无隙罅，十里一片青茫茫。自问有何才与政，
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
获麟解
"南山雪未尽，阴岭留残白。西涧冰已消，春熘含新碧。
施张合欢榻，展卷双鸳翼。已矣长空虚，依然旧颜色。
十岁慕倜傥，爱白不爱昏。宁爱寒切烈，不爱旸温暾。
红者霞艳艳，白者雪皑皑。游蜂逐不去，好鸟亦来栖。
欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。"
夜长火消尽，岁暮雨凝结。寂寞满炉灰，飘零上阶雪。
欲日盛而星微兮，欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从，
此日空搔首，何人共解颐。病多知夜永，年长觉秋悲。
薄幸·淡妆多态
干坤无厚薄，草木自荣衰。欲问因何事，春风亦不知。"
雄雄勐将李令公，收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中，
夕歇攀村树，秋行绕野塘。云容阴惨澹，月色冷悠扬。
路经府门过，落日照官次。牵联缧绁囚，奔走尘埃吏。
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原，大历年中没落蕃。
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。"
"手里一杯满，心中百事休。春应唯仰醉，老更不禁愁。
四块玉·浔阳江
"连天际海白皑皑，好上高楼望一回。何处更能分道路，
波闲戏鱼鳖，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖趣。
"篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。
"早起或因携酒出，晚归多是看花回。
去时十一二，今年五十六。追思儿戏时，宛然犹在目。
"三年典郡归，所得非金帛。天竺石两片，华亭鹤一支。
形委有事牵，心与无事期。中臆一以旷，外累都若遗。
深扫竹间径，静拂松下床。玉柄鹤翎扇，银罂云母浆。
任所寄乡关故旧
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
米碗诸贤让，蠡杯大户倾。一船席外语，三榼拍心精。
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。
独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。"
"所禀有巧拙，不可改者性。所赋有厚薄，不可移者命。
持此慰远道，此之为旧交。"
"早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，
且泛夤沿水，兼过被病僧。有时鞭款段，尽日醉懵僜.
醉落魄·苏州阊门留别
"以道治心气，终岁得晏然。何乃戚戚意，忽来风雨天。
"不识吴生面，久知吴生道。迹虽染世名，心本奉天老。
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
列宿参差十五人。禁月落时君待漏，畬烟深处我行春。
嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。
何言一时事，可戒千年后。特报后来姝，不须倚眉首。
梦魂良易惊，灵境难久寓。夜夜望天河，无由重沿溯。
"世欺不识字，我忝攻文笔。世欺不得官，我忝居班秩。
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
"穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发，
"头痛汗盈巾，连宵复达晨。不堪逢苦热，犹赖是闲人。
朝经韩公坡，夕次蓝桥水。浔阳近四千，始行七十里。
"亦莫恋此身，亦莫厌此身。此身何足恋，万劫烦恼根。
时无采诗官，委弃如泥尘。恐君百岁后，灭没人不闻。
林下水边无厌日，便堪终老岂论年。"
"日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。
素帚茅花乱，圆珠稻实齐。如何卢进士，空恋醉如泥。"
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏，云压霜摧半年死。
呜唿为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
此怀何由极，此梦何由追。坐见天欲曙，江风吟树枝。
何意枚皋正承诏，瞥然尘念到江阴。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下，使君金紫称花前。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去，欢娱应逐使君新。
诉衷情·东风杨柳欲青青
杨柳初黄日，髭须半白时。蹉跎春气味，彼此老心知。"
"潞府筋角劲，戴光因合成。因君怀胆气，赠我定交情。
"虹梁雁齿随年换，素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别，
非徒改年貌，渐觉无心力。自念因念君，俱为老所逼。
春华何暐晔，园中发桃李。秋风忽萧条，堂上生荆杞。
军府威容从道盛，江山气色定知同。报君一事君应羡，
且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
离骚(节选)
惆怅银杯来处重，不曾盛酒劝闲人。"
不知初种是何人。雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。
"宦途堪笑不胜悲，昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处，
幸有云泉容此身，明日辞君且归去。"
莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。
潦倒微之从不占，未知公议道何人。"
思拙惭圭璧，词烦杂米盐。谕锥言太小，求药意何谦。
四十心不动，吾今其庶几。"