踏莎行·雪似梅花
"误点能成物，迷真许一时。笔端来已久，座上去何迟。
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
高闲庶务理，游眺景物新。朋友亦远集，燕酌在佳辰。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
见《韵语阳秋》）"
"始见斗柄回，复兹霜月霁。河汉上纵横，春城夜迢递。
望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
卫女红妆薄，王孙白马肥。相将踏青去，不解惜罗衣。"
云间辞北阙，树里出西秦。为报陶明府，裁书莫厌贫。"
终日不如意，出门何所之。从人觅颜色，自笑弱男儿。"
踏莎行·雪似梅花拼音解释:
.wu dian neng cheng wu .mi zhen xu yi shi .bi duan lai yi jiu .zuo shang qu he chi .
cai er mu zhong hua .kan nan guang shu xun .wo wu yan shuang gan .yu shi ju shao fen .
gao xian shu wu li .you tiao jing wu xin .peng you yi yuan ji .yan zhuo zai jia chen .
sha jie ying du ting han jiang .juan zhong xin ju cheng kan xi .shen wai fu ming bu zu mang .
jian .yun yu yang qiu ...
.shi jian dou bing hui .fu zi shuang yue ji .he han shang zong heng .chun cheng ye tiao di .
wang ji jiu xiao jiong .shang you wan he tong .mu hao sha shang yue .xin qing song xia feng .
wei nv hong zhuang bao .wang sun bai ma fei .xiang jiang ta qing qu .bu jie xi luo yi ..
yun jian ci bei que .shu li chu xi qin .wei bao tao ming fu .cai shu mo yan pin ..
zhong ri bu ru yi .chu men he suo zhi .cong ren mi yan se .zi xiao ruo nan er ..
译文及注释
译文
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望(wang)远，正逢这样的暮(mu)秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
喊着童仆(pu)给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
村老见了我，十分欣喜，为我设宴(yan)(yan)，打开了酒樽。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
踏上汉(han)时故道，追思马援将军；
注释
②若为容：又叫我怎样饰容取宠呢？
⒁孰：谁。
37.焉：表示估量语气。
⑩高飞：远飞。这二句是说愿我们像一双鸿鹄，展翅高飞，自由翱翔。
⑷鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。
42.藁葬：用草席裹着尸体埋葬。
赏析
这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容，以送归为构思线索、以惜别为核心，内容是很清楚的，做到了含蓄而不隐晦，尽谢点染而又情思萧然。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
岑诗的颈联颇得后世论者之青睐，南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说：“和此诗者，岑诗云‘花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下，岑诗此联能获得如此高的评价，是不容易的。此联的佳处即(chu ji)在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点，既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色(se)：鲜花迎接饰有佩剑的官员，柳条轻拂仪仗的旗帜，此时晓星方落，露犹未干。作为一首早朝诗，应处理好“早”与“朝”之关系，即在空问上应围绕朝见之场面来写，在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗，均以首联写早朝之时间，以中二联写一早朝之场面，唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体，以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗，岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应，进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中，写景与朝见结合得不紧密，结果出现了首二联写景，颈联写朝见，尾联倡和的格局，对于一首早朝诗来说，其中心不突出，显得本末倒置。因此，王维在和其诗时，以中二联写朝见场面，突出了重点。但王诗也有不足，即忽视了贾至原作中的春色描写，与之呼应不紧。观王诗，竟通篇于春色未着一字，反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰，首联已云“翠云裘”，颈联又写“衮龙”，颔联则先写“衣冠”，又继(you ji)以“冕旒”，语意颇嫌重复，而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒，句中字面复见”之讥（《仇兆鳌《杜诗详注》卷五）。虽说王诗成就很高，此等不足毕竟是瑕不掩瑜，但相比之下，总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联，均有御炉香烟等字样，可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套，故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别，于此大概亦可略见一斑。
“胡来不觉潼关隘”：这句是承首联，说筑三城以防胡也要靠将士起作用，否则即使是潼关的险要，安史叛军来时，不觉得它的险要，被攻破了。从而显出人才的重要。
“同来野僧六七辈”至末四句是一段，也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法，在最后交代同游人，在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳，说自己与同行人一起看碑，在断崖前经受着风雨的袭击，思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字，总结了前面一大段怀古的内容。当时，宋徽宗重(zong zhong)用蔡京等奸臣，民间怨声载道，国家日益混乱，金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到，宋徽宗正在步唐明皇的后尘，这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事，却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
情景交融的艺术境界
“看疏林噪晚鸦。”看，那傍晚归巢的乌鸦，在稀疏的树林中正噪闹着，是准备栖息。着一“看”字引起(yin qi)下文。疏林，稀疏的树林，叶落树疏，冬之景也。“噪”，说明乌鸦之多。乌鸦的叫声，引起作者的注意，引起作者无限情思。正因为疏林，所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的：在白色的底子上只有疏林，再“着”上黑色的乌鸦，使得景物更醒目，更引人注意。黑色为冷色，而乌鸦的叫声很凄惨，显得荒凉，这样就给整个画面带来荒凉之感。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头，开怀歌唱，在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
这首七律，格律严谨。中间两联，对仗工稳，颈联为流水对，有一种飞动流走的快感。在语言上，特别工于各句（末句例外）第五字的锤炼。首句的“伤”，为全诗点染一种悲怆气氛，而且突如其来，造成强烈的悬念。次句的“此”，兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义，也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”，烘托锦江春色逐人、气势浩大，令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”，浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田，一字双关，引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”，是“终于”，是“始终”，也是“终久”；有庆幸，有祝愿，也有信心，从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”，是“不当如此而居然如此”的语气，表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句，炼字的重点放在第三字上，“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思，抒写诗人无可奈何的伤感，与第二句的“此”字遥相呼应。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
岑诗的颈联颇得后世论者之青睐，南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说：“和此诗者，岑诗云‘花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下，岑诗此联能获得如此高的评价，是不容易的。此联的佳处即(chu ji)在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点，既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色(se)：鲜花迎接饰有佩剑的官员，柳条轻拂仪仗的旗帜，此时晓星方落，露犹未干。作为一首早朝诗，应处理好“早”与“朝”之关系，即在空问上应围绕朝见之场面来写，在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗，均以首联写早朝之时间，以中二联写一早朝之场面，唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体，以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗，岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应，进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中，写景与朝见结合得不紧密，结果出现了首二联写景，颈联写朝见，尾联倡和的格局，对于一首早朝诗来说，其中心不突出，显得本末倒置。因此，王维在和其诗时，以中二联写朝见场面，突出了重点。但王诗也有不足，即忽视了贾至原作中的春色描写，与之呼应不紧。观王诗，竟通篇于春色未着一字，反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰，首联已云“翠云裘”，颈联又写“衮龙”，颔联则先写“衣冠”，又继(you ji)以“冕旒”，语意颇嫌重复，而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒，句中字面复见”之讥（《仇兆鳌《杜诗详注》卷五）。虽说王诗成就很高，此等不足毕竟是瑕不掩瑜，但相比之下，总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联，均有御炉香烟等字样，可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套，故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别，于此大概亦可略见一斑。
“胡来不觉潼关隘”：这句是承首联，说筑三城以防胡也要靠将士起作用，否则即使是潼关的险要，安史叛军来时，不觉得它的险要，被攻破了。从而显出人才的重要。
“同来野僧六七辈”至末四句是一段，也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法，在最后交代同游人，在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳，说自己与同行人一起看碑，在断崖前经受着风雨的袭击，思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字，总结了前面一大段怀古的内容。当时，宋徽宗重(zong zhong)用蔡京等奸臣，民间怨声载道，国家日益混乱，金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到，宋徽宗正在步唐明皇的后尘，这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事，却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
情景交融的艺术境界
“看疏林噪晚鸦。”看，那傍晚归巢的乌鸦，在稀疏的树林中正噪闹着，是准备栖息。着一“看”字引起(yin qi)下文。疏林，稀疏的树林，叶落树疏，冬之景也。“噪”，说明乌鸦之多。乌鸦的叫声，引起作者的注意，引起作者无限情思。正因为疏林，所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的：在白色的底子上只有疏林，再“着”上黑色的乌鸦，使得景物更醒目，更引人注意。黑色为冷色，而乌鸦的叫声很凄惨，显得荒凉，这样就给整个画面带来荒凉之感。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头，开怀歌唱，在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
这首七律，格律严谨。中间两联，对仗工稳，颈联为流水对，有一种飞动流走的快感。在语言上，特别工于各句（末句例外）第五字的锤炼。首句的“伤”，为全诗点染一种悲怆气氛，而且突如其来，造成强烈的悬念。次句的“此”，兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义，也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”，烘托锦江春色逐人、气势浩大，令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”，浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田，一字双关，引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”，是“终于”，是“始终”，也是“终久”；有庆幸，有祝愿，也有信心，从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”，是“不当如此而居然如此”的语气，表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句，炼字的重点放在第三字上，“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思，抒写诗人无可奈何的伤感，与第二句的“此”字遥相呼应。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
创作背景
《毛诗序》说：“《时迈》，巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯，威震四方，安抚百神，偃武修文，从而发扬光大大周祖先功业诸事，应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。
成克巩( 清代 )
收录诗词 (7961) 首
简 介
成克巩 成克巩（1608—1691）字子固，直隶大名人，清朝大臣。历充《太宗实录》、《太祖圣训》、《太宗圣训》总裁。父基命，明大学士。克巩崇祯十六年进士，改庶吉士。避乱里居。入清后，在顺治朝历任国史院检讨、秘书院侍读学士、少傅兼太子太傅等职。顺治十八年，圣祖即位，复为国史院大学士。康熙元年，调秘书院大学士。康熙二年，乞休回籍。康熙三十年卒。关于成克巩生平着作，《清史稿》艺文志载其着有《伦史》五十卷，《四库全书》载其辑有《御定道德经注》二卷，《晚晴簃诗汇》谓其有《清慎堂集》。
如梦令·一抹斜阳沙觜
金吾细仗俨威仪，圣旨凝旒对远夷。
石浅流难溯，藤长险易跻。谁怜问津者，岁晏此中迷。"
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。"
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
邯郸道上花扑人。去年四月初，我正在河朔。
踟蹰下山妇，共申别离久。为问织缣人，何必长相守。
不须嫌邑小，莫即耻家贫。更作东征赋，知君有老亲。"
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
入都
斜汉初过斗，寒云正护霜。新安江自绿，明主待惟良。"
上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。"
碧草生旧迹，绿琴歇芳声。思将魂梦欢，反侧寐不成。
"扫石耕山旧子真，布衣草履自随身。
人异发常绿，草灵秋不干。无由此栖息，魂梦在长安。"
"禁里秋光似水清，林烟池影共离情。暂移黄阁只三载，
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。
葛生
"长安雪后似春归，积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑，
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地，啼唿弓剑飘寒水。
多少深情知不尽，好音相慰强成篇。"
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
天子悲元老，都人惜上公。优贤几杖在，会葬市朝空。
庭冷铺苔色，池寒浸月轮。竹风来枕簟，药气上衣巾。
禾熟
"诏书下青琐，驷马还吴洲。束帛仍赐衣，恩波涨沧流。
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
"性拙才非逸，同心友亦稀。风昏秋病眼，霜湿夜吟衣。
荻花寒漫漫，鸥鸟暮群群。若到长沙苑，渔家更待君。"
昔除正字今何在，所谓人生能几何。"
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
余今一日千回看，每度看来眼益明。"
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
即事玩文墨，抱冲披道经。于焉日淡泊，徒使芳尊盈。"
丽日坐高阁，清觞宴华池。昨游倏已过，后遇良未知。
"琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。
铁关控天涯，万里何辽哉。烟尘不敢飞，白草空皑皑。
双调·水仙花
出处成交让，经纶有大功。泪碑瓜步北，棠树蒜山东。
云澹水容夕，雨微荷气凉。一写悁勤意，宁用诉华觞。"
捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。
"同宿高斋换时节，共看移石复栽杉。
"谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒，
病后倦吟啸，贫来疏友朋。寂寥元合道，未必是无能。"
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
蕙草正可摘，豫章犹未分。宗师忽千里，使我心氛氲。"
九日酬诸子
郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。何当一来游，惬我雪山诺。"
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
柳叶遍寒塘，晓霜凝高阁。累日此流连，别来成寂寞。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
春情多艳逸，春意倍相思。愁心极杨柳，一种乱如丝。"
明年九日知何处，世难还家未有期。"
芳草人稀地，残阳雁过天。静思吟友外，此意复谁怜。"
"临池见蝌斗，羡尔乐有馀。不忧网与钓，幸得免为鱼。
汉寿城春望
"妾有盘龙镜，清光常昼发。自从生尘埃，有若雾中月。
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
平生恒自负，垂老此安卑。同类皆先达，非才独后时。
摩诃池上分明见，仔细看来是那鹕。"
咨嗟日复老，错莫身如寄。家人劝我餐，对案空垂泪。"
"君不见开元至化垂衣裳，厌坐明堂朝万方。
"旧山临海色，归路到天涯。此别各多事，重逢是几时。
鲁东门观刈蒲
山高鸣过雨，涧树落残花。非关春不待，当由期自赊。
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
"翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。
"春寒天气下瞿塘，大壤溪前柳线长。
我辈不作乐，但为后代悲。"
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。"
"簇簇竟相鲜，一枝开几番。味甘资麹糵，香好胜兰荪。
踏莎行·细草愁烟
朝与诗人赏，夜携禅客入。自是尘外踪，无令吏趋急。"
"王事信靡盬，饮冰安足辞。胡为拥征传，乃至天南陲。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。
"正月今欲半，陆浑花未开。出关见青草，春色正东来。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。