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太常引·姑苏台赏雪

两汉 / 刘郛

"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
谁言公子车,不是天上力。"
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。


太常引·姑苏台赏雪拼音解释:

.ke shi shu li hen .yin cheng bie hou bei .mo yan chun jian bao .you you wan zhong si .
shui yan gong zi che .bu shi tian shang li ..
leng bao jian jia su yan yue .wo yu shi qing da guai la .zhi shi jiang qin you mao fa .
.xian wo yun yan wen .pan yuan xiao xi nao .jing yu zhu jing jing .gao que zhong shan gao .
tian hong ni bai chou huang yuan .gao dong zi xiao chui meng xiang .xiao chuang can yu shi jing hun .
qing zhou guo qu zhen kan hua .jing qi lu ci yi zhen xie ..
wu lei lu yi xie .ji lin yi zheng chuan .pi jie fu zai shu .bai he shen yi jian .
fang zhi sheng ren jiao .yu min liang zai si .li neng qu ren ai .huang neng duo ren ci .
yu jie hua feng shuai .he chang bu you shi ..
shi shang shi nian jie luo di .yi jia yi ban yi cheng chen ..jian .zhi yan ..
.yi zhao yi hui bei .zai zhao yan se shuai .ri yue zi liu shui .bu zhi shen lao shi .

译文及注释

译文
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪(lei)的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我(wo)的衷肠?
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁(ning)。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先(xian)生您这样的人啊。我这样做了,回头(tou)再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同(tong)时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
重阳节这天,我刚刚插戴上(shang)茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精(jing)神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。

注释
京:京城。
16.尤:更加。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
④众生:大众百姓。
⑸只应,只以为,此处意为“岂只”。

赏析

  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及(ke ji)第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登(hou deng)程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明(guang ming)磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的(ren de)深挚情谊。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  此诗首二句言(ju yan)祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不(zhuo bu)群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

刘郛( 两汉 )

收录诗词 (8311)
简 介

刘郛 刘郛,曾官青州推官(《永乐大典》卷二四○七)。《宋诗纪事》卷三○列于神宗、哲宗时。

忆江南寄纯如五首·其二 / 刘斌

日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"


寒塘 / 丁丙

已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
"长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。


送增田涉君归国 / 黄仲

常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
"失意闲眠起更迟,又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽,
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。


小雅·谷风 / 游清夫

买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
日送归朝客,时招住岳僧。郡斋台阁满,公退即吟登。"
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 常清

晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"


南歌子·再用前韵 / 高子凤

"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。


湘月·五湖旧约 / 沈汝瑾

气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 李康年

九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
花下偶然吹一曲,人间因识董双成。
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。


除夜寄微之 / 徐融

"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。


渔父·收却纶竿落照红 / 边向禧

云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。