译文
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道(dao)门栓。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之(zhi)中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干(gan)枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
有幸陪天子銮驾东入鸿都(du)之门,身骑官中之龙马,好不威风。
为什么还要滞留远方?
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随(sui)风起舞,化作(zuo)漫天飞雪。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一(yi)如既往地向东流。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆(gan)缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近(jin)的山,不知道他最终去哪儿了。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
注释
(39)羸(léi):缠绕。
⑵委委佗佗(音yí),如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”,或音tuó。 象服:是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜:合身。
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
21、宗盟:家属和党羽。
胡隐(yǐn)君:一位姓胡的隐士(封建社会,称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
[27]赪(chēng称):红色。飞文:光彩相照。此谓墙上用红泥糊满光彩焕发。