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秋晚登古城

五代 / 陈朝新

"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。


秋晚登古城拼音解释:

.jin ri bei chuang xia .zi wen he suo wei .xin ran de san you .san you zhe wei shui .
shan shui ya men wai .jing qi lou die zhong .da fu ying jue xi .shi jiu yu shui tong ..
wei you zhong guan zuo gong shi .mei nian han shi yi kai men ..
.zi wei jin ri yan xiao di .chi ling qian nian ni tu shen .de shui yu huan dong lin lie .
man mo tong che gui .xiang yuan jin li ren .di tu gao dang dang .feng su hou yin yin .
.ke xi ying ti hua luo chu .yi hu zhuo jiu song can chun .ke lian yue hao feng liang ye .
hu yin cheng yi xing .mo xi fang xiao chen .chuang qian gu zai zhu .yu jun wei zhu ren ..
lan nie cong xu bai .xiu zhi ren yan hun .lao lai he suo yong .shao xing bu duo yan ..
you shen xiao chi guan .you wen xian guan zhi .bu ai wu fu lun .ai yi bu yi de ..
bai ou mao yu ruo .qing feng wen zhang yi .ge bi yi long zhong .sui wan tong qiao cui ..
ai zai san sheng yang .shao de ji ting wei .xi zai wan zhong su .duo yong bao qi er .
xiang nuan chuang hu kai .ying han lian mu he .tai feng jiu wa mu .shui zhao xin zhu la .
.he chu chun shen hao .chun shen fu gui jia .ma wei zhong lu niao .ji zuo hou ting hua .

译文及注释

译文
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈(mai)中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响(xiang)。那是风吹动(dong)寒梭发(fa)出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去(qu),很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
。天空好像要随着大石一道倾倒(dao)下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
孤独的情怀激动得难以排遣,
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。

注释
②钟山:即紫金山,在南京市区东。据张勃《吴录》载,诸葛亮使至建业,叹曰:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅也。”(《太平御览》卷一五六引)。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
⑴倾杯:唐教坊曲名,后用作词牌,又名《古倾杯》、《倾杯乐》等,《乐章集》有七调,此词为“散水调”。双调一百四字,上片十句四仄韵,下片十二句六仄韵
(17)诒:通“贻”,遗留。伊:此,这。戚:忧伤,痛苦。
③西秦:地名,在今甘肃省榆中北。

赏析

  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母(fu mu)之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所(de suo)谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救(ke jiu)也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

陈朝新( 五代 )

收录诗词 (8415)
简 介

陈朝新 陈朝新(?~?),清道光年间(1821~1850)生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

太常引·姑苏台赏雪 / 侯开国

"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。


赠傅都曹别 / 邓信

东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 唐锦

常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 曹振镛

雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,


行香子·秋入鸣皋 / 王绍宗

纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。


山茶花 / 李钧

旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。


书愤 / 舒清国

何罪遣君居此地,天高无处问来由。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。


赠刘景文 / 黄照

晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,


渡易水 / 金启汾

淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
四十心不动,吾今其庶几。"


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 杨象济

胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
复彼租庸法,令如贞观年。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,