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虞美人·浙江舟中作

清代 / 龚鉽

迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。


虞美人·浙江舟中作拼音解释:

ji yi xian chu zi gui lai .shi tian pu bu xin ping shui .xuan huan zhan tan jiu yin hui .
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
.lei ji yi xiao yuan .kong xian qu zi shen .nie tai lian jing se .sao shu gong fang yin .
sheng bu pa jing zhao yin .zuo ..si bu wei yan luo wang .you ..
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
han jia yi li sheng .ming jiao chu zhu yan .geng jian shang shu hou .neng wen zai zi shan .
ji hui chi qi yan tao sai .wei wei xiao chu ji guan zhuan .fu fu xing shi hu you kai .
xiang ying fu kan xiang .ping sheng zhuo jing bing .xun si dao he chu .hai shang duan ya seng ..
chang bang xi shan shu pian yun .dan fang ge hong wu jiu zao .shi xun ling guan you yi wen .

译文及注释

译文
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
我的(de)书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
你一(yi)味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示(shi)时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦(meng)得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方(fang),况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指(zhi)着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅(jin)仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。

注释
⑤垂杨双髻(jì),古代女子未成年时的发型。成年后,改梳云髻。
108.登降:上下,此指出入。堂:指朝廷。
⑥云鸿:指其友人沈十二廉叔、陈十君龙家歌女小云、小鸿。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
(31)阙(quē):侵损,削减。盟:结盟。戍:守卫。还:撤军回国。[注:在古汉语词典中明确标注为“缺”音,仁者见仁智者见智。]
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
(1)这首诗写一年之始的春耕,展现了田野景象的清新宜人,抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕,诗人初步体验到了古代“植杖翁’:隐而不仕的乐趣,并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。
跑:同“刨”。
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。

赏析

  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  此诗写一(xie yi)个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣(jun chen)名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷(huai yi)不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎(diao ding)为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可(ji ke)把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  场景、内容解读
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

龚鉽( 清代 )

收录诗词 (5242)
简 介

龚鉽 龚鉽,字适甫,又字季适,号沤舸,南昌人。贡生,候选教谕。有《四和诗》、《六如诗》。

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 谷梁欢

罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
石榴花发石榴开。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
不得登,登便倒。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,


栖禅暮归书所见二首 / 枚癸未

"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
桑条韦也,女时韦也乐。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"


戏题牡丹 / 章盼旋

"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。


登洛阳故城 / 上官光旭

"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"


月夜听卢子顺弹琴 / 上官翠莲

到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 长孙荣荣

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
翻使年年不衰老。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。


曾子易箦 / 梦露

"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 冒秋竹

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 狄申

若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"


吁嗟篇 / 仲孙振艳

江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
足不足,争教他爱山青水绿。
金银宫阙高嵯峨。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。