首页 古诗词 报任少卿书 / 报任安书

报任少卿书 / 报任安书

魏晋 / 舒杲

"翠盖不西来,池上天池歇。
"霁色明高巘,关河独望遥。残云归太华,疏雨过中条。
"韩蝶翻罗幕,曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒,融麝暖金釭.
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
顾渚与方山,谁人留品差?持瓯默吟味,摇膝空咨嗟。"
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
"万山晴雪九衢尘,何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客,
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。


报任少卿书 / 报任安书拼音解释:

.cui gai bu xi lai .chi shang tian chi xie .
.ji se ming gao yan .guan he du wang yao .can yun gui tai hua .shu yu guo zhong tiao .
.han die fan luo mu .cao ying fu qi chuang .dou ji hui yu le .rong she nuan jin gang .
ma du heng liu guang .ren xing zhan lu han .huan si you meng zhe .bu xin zao xing nan ..
pian jue shi tai qing gui chu .bang xuan jin zi she qing hui ..
du huan san jing yan shu tang .qian shan yu guo chi tang man .xiao yuan qiu gui zhen dian liang .
yi zheng qian xian bu dao xin .feng ru han song sheng zi gu .shui gui cang hai yi jie shen .
xie gu man hu bei .xiang chuan shuang shui dong .he ru xuan jian ce .cang cui niao chang kong ..
mo dao jiang nan bu tong zui .ji pei zhou ji shang jing you ..
can yue hua an ai .yuan shui xiang ling long .er shi wu liao meng .zi xiao fang wei qiong ..
gu zhu yu fang shan .shui ren liu pin cha .chi ou mo yin wei .yao xi kong zi jie ..
shi xin wu cai hui .dao gu shi feng chen .zi xian ru pi su .dao chi bu you shen ..
huan qi nan yun rao yun meng .shuang dang ding ding lian chi su .nei ji xiang chuan xiang shi chu .
shi kong yuan shu zhe .sheng yi hou zhou cui .ming xin wen yuan hua .tian yan ji shi hui ..
.wan shan qing xue jiu qu chen .he chu feng guang ji meng pin .hua sheng yu yuan xie jiu ke .
.su fen qian zai bang wu jia .chang yi heng men dui huan sha .hao shi xi feng tou su ke .
.miao miao jin tian se .yi bian sheng wan guang .kuo fu ping si yuan .han ru yan chou chang .

译文及注释

译文
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是(shi)飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太(tai)阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受(shou)到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳(jia)人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
好朋友呵请问你西游何时回还?
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
壮美的和煦(xu)之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。

注释
19.轻妆:谈妆。
84.右:上。古人以右为尊。
⑶鸾镜:镜子。古有“鸾睹镜中影则悲”的说法,以后常把照人的镜子称为“鸾镜”。朱颜:这里指年轻的时候。
漫嗟荣辱:空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。
24.焉如:何往。
今是:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
过,过失,过错。行,品行。亏,缺失,欠缺。长(cháng),长久,永远。没(mò)世,过完一辈子。

赏析

  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓(suo wei)“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致(zhi),或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及(ji)。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾(can e)的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

舒杲( 魏晋 )

收录诗词 (1288)
简 介

舒杲 舒杲(一一五一~一二一六),字彦升,永丰(今属江西吉安)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士。初授宁国尉,移知新昌县,累迁国子监主簿。宁宗嘉定九年卒,年六十六。事见《水心集》卷二二《舒彦升墓志铭》。

寄王屋山人孟大融 / 富察新春

"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
今年春色还相误,为我江边谢钓矶。"
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。


明月皎夜光 / 机妙松

天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。
"薄烟如梦雨如尘,霜景晴来却胜春。
孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静,青汉无媒迹自疏。
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 羊舌书錦

庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。


长安早春 / 鱼痴梅

"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,


上林春令·十一月三十日见雪 / 季翰学

涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
倚杖息惭倦,徘徊恋微暄。历寻婵娟节,剪破苍筤根。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 忻甲寅

几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。落日空馆中,归心远山碧。
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
"筼筜无子鸳雏饥,毛彩凋摧不得归。
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"


点绛唇·屏却相思 / 褒冬荷

"庭树几株阴入户,主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁,
"春与春愁逐日长,远人天畔远思乡。
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。


花犯·小石梅花 / 第五刚

陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风。
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
"年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,
"营当万胜冈头下,誓立千年不朽功。
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 孟丁巳

升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
杂英垂锦绣,众籁合丝桐。应有曹溪路,千岩万壑中。"


送人东游 / 国惜真

别马嘶营柳,惊乌散井桐。低星连宝剑,残月让雕弓。
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
君今并倚三珠树,不记人间落叶时。"