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陌上桑

清代 / 王道士

"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
死而若有知,魂兮从我游。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。


陌上桑拼音解释:

.gong zi lian ting wei .lao ge she hai ya .shui cheng zhou ji qu .qin wang lao lai gui .
si er ruo you zhi .hun xi cong wo you ..
.chang wen yu quan shan .shan dong duo ru ku .xian shu ru bai ya .dao xuan qing xi yue .
bian qie qin zun shang ye zhou .ye si su shi hun meng leng .hai men yin chu shui yun qiu .
lang jie hua fei yan xi xiang .hao gu wei chang shu dian ce .xuan tu shi yao kan xiao xiang .
jian ran wu mo qian .ji yan xin wei shi .sheng fa xiang bi da .xing cun ying ji sui .
.shui yan yue kou shi gan fei .du zhuo e er dan cui wei .ying li bao yu qing zhi shan .
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
xing chong luo ye shui cun feng .chou zi jian qu ren qian bai .zui mian you lian jian li hong .
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .

译文及注释

译文
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒(jiu)舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
先(xian)生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦(dan)有诗句成(cheng)诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄(xiong)豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
此理愧对通达者,所(suo)保名节岂太浅?
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。

注释
⑥不到水:指掘壕很浅。
⑴渔家傲:词牌名。
[56]委:弃置。穷:尽。
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。
⑺戈相拨:兵器互相撞击。
(85)天乎人乎——有史以来强烈时的呼唤,表示极端悲痛。这句说:然而就这样带着无穷的憾恨而终于完了啊!
⒅澣(huàn浣):洗涤。
9. 及:到。

赏析

  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重(zhong)的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  初生阶段
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是(ji shi)对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿(ta fang)佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  全诗十六句,按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分,后四句为第二部分。在第一部分中,每两句又为一个层次,逐层推进,较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨(liao ju)大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计(wu ji)留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发(yue fa)怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

王道士( 清代 )

收录诗词 (4173)
简 介

王道士 王道士,与宋遗民于石(介翁)有交。有《竹林清风集》(《永乐大典》卷二二六○),已佚。今录诗三首。

九怀 / 鸡元冬

堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。


妾薄命行·其二 / 微生思凡

提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。


义田记 / 孔丁丑

谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。


雪望 / 承紫真

遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 廖元思

刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 顿戌

帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。


酒德颂 / 问丙寅

英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。


闻梨花发赠刘师命 / 端木林

酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"


高阳台·落梅 / 段干云飞

"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
但得长把袂,何必嵩丘山。"


陇头歌辞三首 / 翼淑慧

但得长把袂,何必嵩丘山。"
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"