译文
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
到手的美好风光可别虚负,我(wo)在湖上久久留恋,不肯离去。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
有人说:“韩公远离京城(cheng)约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他(ta)死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香(xiang)雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血(xue)迹仍然没干。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
镜湖水面如(ru)(ru)明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
注释
(31)峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,并未经过峨嵋山,这里泛指蜀中高山。
56.督:督促。获:收割。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。
长费:指耗费很多。
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
149、希世:迎合世俗。